看到妓女比莉拒绝的拉珠求婚那段,想起了《茶花女》的玛格丽特,但比莉又是那样的要强,刚开始只是比莉的老板说她妓女就是妓女,可拉珠却以对妓女的方式表达了对自己“女王”的一片倾心,拉珠说最后笑着说:“老板是对的,我忘了,我是个妓女,我永远都会是个妓女,我只是这个社会上的人渣”,这句话深戳我心,拉妮的丈夫和儿子都花钱去寻妓女比莉,舞台上的比莉让男人为之倾倒,拉荞想要孩子希望博得丈夫欢心,不料换的是一声声你就是个妓女,女性在这个男权主义的农村是多么讽刺,她们被人买卖,还要委曲求全,最后把自己的思想也禁锢于“读书的女孩当不了好老婆”,基山夫妇在该片起了点睛之笔,他们的出现最终也没能改变这个村里女性的地位,被禁锢的思想让这些女性变得愚昧,但又好在这个以宗教信仰之名的国度,让拉荞以及拉妮、比莉三个不同的女性追逐了自己的自由,幸之有这样普通但又不甘平凡的女性站出来为女权发声,当印度歌声响起的时候让人感到的是轻快和自由。
电影《炙热》Parched
随着摔跤吧爸爸这股热潮,推一下这部很棒的印度电影。印度片儿除了阿米尔汗男神,也有很多优秀的作品,2015年的《炙热》便是其一。
主角是三位印度社会最底层的女性。
拉尼,三个女性中最为隐忍的一位,习惯性的用纱丽裹住自己,悲观又倔强。十几岁嫁到夫家,基本无爱式婚姻,丈夫包养了情妇,后因意外离世,拉尼成了寡妇,与年迈的婆婆和儿子生活在一起。十五年无性无爱,将儿子抚养长成人,现借债为其张罗婚事。觉醒之后,她对儿媳的做法是我最为动容的一场戏,就故事性而言最喜欢她这条线。
拉荞,很可爱!有古灵精怪的大眼睛和男孩子气的小动作,受伤后像一只眉目低垂的小鹿。婚后被丈夫当作发泄自身“残疾”的对象,她成了谎言的牺牲品,丈夫酒后的毒打,一言不合就浑身青紫。拉荞很聪明,手工活儿做得最好,第一个拿到了月薪,很勇敢,向丈夫挑明不孕的原因不在自己。最后那把火,将神话中的恶魔和人间伪善的恶魔一起烧死了!
碧琪丽,美艳,迷人!是村子里大篷车舞台上的妖娆女明星,是女人们眼中的荡妇,也是男人们眼中的尤物…或是妓女。她对男人几乎不抱希望,见多了台下男性观众们的满目淫秽,处处都是对其身体充满饥渴的眼神,用肉体去换钞票,活得麻木轻快又理所当然。拉纳递过来的钱是她最后一丝希望的湮灭,用肉体的折磨去赢过更为年轻的舞女,清晨疼痛复苏时 满目绝望。
除三位主角之外,还有几个女性角色也值得一提。
拉尼的儿媳妇詹琪,电影最开始便是围绕拉尼的提亲展开,女儿们被父亲标明加价码“出售” ,甚至在验货时再抬抬价,绝望的詹琪麻木的注视着前方,预示着后面关于“秃头”的意外。婚礼当天,一头短发的詹琪被众人视为笑柄,拉尼的儿子对詹琪和自己的母亲充满了怨恨,“强奸”完新娘后便扬长而去,借钱喝酒找妓女,偷钱喝酒找妓女,完全步了他父亲的后尘。詹琪特别可爱,圆圆的笑脸有着天使般的微笑,心爱的男孩子来给她送书,等男孩被赶走,她小心翼翼地把书捡起来,如获至宝的样子。很欣慰她最后在拉尼的帮助下和心爱的人一起远走高飞,是个可以骑几个小时自行车给她送书,爱她至深的男孩子,特别好!
电影10分钟处出现的查姆帕,从夫家逃回后,被村子里的长老和自己的母亲强制送走。哭到崩溃的告诉自己的母亲,丈夫有情妇,完全不碰她,小叔子和家中男性经常强奸她,包括公公也强奸她,因为无法确认生父被强行流产……讲述这一切的时候,镜头特写了她的母亲,从母亲的眼神中我丝毫看不到心疼和安慰,只有恐惧和绝望…最后查姆帕还是被强行送走了,那辆车,颠簸着,载着她走向死亡。
尚基的太太,劳碧。出场的次数不多,她和丈夫是电影中为数不多的正面人物之一。知识女性,手里时常拿着书,送给詹琪的结婚礼物也是书。有文化和胆识,敢于公然反对长老说的话。会英语善沟通,和尚基一起为村子里的女人争取手工制品的订单,帮助她们自立,用技术谋得收入。可惜的是,由于尚基被拉尼儿子那帮仇视进步的地痞无赖给打伤,劳碧不得不和丈夫一起离开了村子,这也是三位主角决定逃离的潜在原因之一,村里开化的小火苗被彻底浇灭…
当然,导演也没把印度男性一棍子打死~拉尼的粉色小手机,藏在胸口。电话中的神秘男子,拉尼的“话友”…与詹琪的爱人小伙子,好男人尚基同为电影中的三位正面男性角色(其实洞中和拉荞交欢赐子的那位男神也可以说是在某方面很尊重女性了,但是描述太少不好就不下论断了)。至于拉尼后面会不会去见他就随观众想象了,但这个神秘男子是拉尼自我觉醒重要的催化剂之一,片尾时,拉尼与其通话,问到接下来的方向,神秘男子问到:“那你的心是怎么想的呢?”拉尼的回答:“从现在起,我将交由我的心来决定。”…
电影的最后,三个女人开着蹦蹦犹如印度版末路狂花,将长发彻底剪短,开心到忘形,不需要纱丽的包裹,一路驶向希望和自由…
但她们身后渐离渐远的那个村庄,无数个村庄,仍会有女人们生活在苦海之中,永远无法逃离……
一部非常冷门的印度高分女性电影。
印度女性的地位之低简直让我难以想象,不被尊重,没有尊严,无法选择自己的生活,随时可能被丈夫辱骂抽打,生不出孩子就会被唾弃……
我们现在的生活比印度女性强太多了,但女性备受歧视的现象依然比比皆是。比如这两天备受瞩目的滴滴事件,很多人听到女生被奸杀的第一反应是:是不是她自己打扮的太性感太暴露?是不是她有夜生活所以打车的时间太晚?
Scalars说过一句话,“有没有进步取决于你的第一反应变没变”。第一反应没变,我们的时代就依然算不上进步。
前一阵跟蕾姐聊天,她说我的人设非常简单明了,就是不被婚姻、家庭束缚,活出自我。想想还真是,我的人生和这部电影的精神不谋而合。
喜欢电影的开放性结局,尽管电影并未明确给出女人们的未来,但我坚信她们一定会活出精彩!
这样好的一部印度电影,我居然现在才看到!!!不过幸好,我看到了这部电影,特别感谢导演感谢编剧感谢这部电影的工作人员,让我看到了这样一部好的电影作品。
我之前特别想去印度旅游,想去看看书中描述的神圣的恒河和完全不同于我所生活的现实的印度,周边的人听了也总是劝我,印度太乱治安不好特别是一个女生去旅行完全不OK。我听从了他们的建议,没有一腔热血就冲动出发。看了这部电影里的印度,确实是让人望而生畏。
渣一样的生存环境渣一样的人文环境,我觉着观影的我仿佛是上帝视角看着这样一群可怜的印度人,落后,封闭,愚昧,无知,闭塞,历史及信仰等其他原因导致的扭曲的价值观,生存于那里的女性毫无尊严毫无自由。现实的绝望于她们,与生俱来的摆脱不掉。
但我爱的是,生存于这样一个混沌的她们,却在绝望中开出了自我的花。
因为我的悲剧命运,善良之心不忍你也走出这样悲惨的足迹。成全他人。
我的需求不是羞耻。被视若珍宝般的性爱,温柔平等有希望的爱人,积极向上的价值观。成全自己。
挣扎于温饱线的人们,在满地灰尘里,依然会去追求,尊严,尊重,平等,善良。
我看到3个嘻嘻哈哈的女主,在经历过各自惨淡的人生依旧有着小女生的天真烂漫,一个又一个小可爱般,为这部电影带来了欢笑。
相较于爱之类的其他情感,前进的勇气真的更让我钦佩~在绝望中挣扎出的自我,美丽又勇敢!
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{不要急着成为男人,在那之前,先学会做人}
女性觉醒史,细腻的铺垫,情感的表达与渲染是果然出自女性导演之手的,
也只有女人才会贴近和全然不歪曲的表达出同为女人的内在挣扎 脆弱 坚毅 良善 勇气……水平极佳的作品……
节奏,张力,铺垫,配乐,画面,演员演技全部在线,五星推荐
它是一部印度片没错,在我天朝导演还在跪舔主流,坐享得利,沾沾自喜时,
“愚蠢,落后”的印度,已把剧情片拍进了“炙热的思潮”里
01
二刷了《炙热》,里面的女性地位,让我忍不住要把现在的性别问题与过去的奴隶制度来类比。如果不把奴隶制度取缔,那么不管奴隶们怎么争取更多权利,也不过是在这个制度之下,被允许享有的东西多一些,但奴隶和奴隶主永远不可能实质上平起平坐。
因为,天然的身份已经决定,即便奴隶真的争取来了所有权利的对等,那也是奴隶主赐予的,他可以决定给或不给,给多或者给少,什么时候给或什么时候收回。
我很厌恶听到有些人跟我说:“咱们国家女性的地位已经够高了,比非洲那些国家强多了。”这感觉特别像奴隶主跟奴隶说,我对你已经够好了,多的是对奴隶更差的奴隶主,所以,你该知足了。
《沙漠之花》里的有句话:驼队里最后一只骆驼跟最前面的那只走得一样快,而发生在少数人身上的事,会影响我们所有人。
如果把全世界的女性比喻成一个驼队,那么的确有些发达国家,那里的女性走在最前面,他们看起来和男性几乎平起平坐,可是别忘了,这个队伍不只由走在最前面的骆驼组成,那些走在后面的也是这个队伍的一部分,那些发生在少数落后骆驼身上的事,也会影响整个驼队前进的速度。
02
落后的骆驼,现在过得是什么生活呢?《炙热》里几乎每个女性的处境都让人看了感到胆寒,引起强烈的生理厌恶。
上过大学在隔壁村子当老师的女性,被男孩子们骚扰,被村民们嘲讽,成了主流社会排挤的对象,他们说:“读书的女孩都当不了好老婆。”娶她为妻的男人,被说让整个村子颜面无存。
生不出儿子,只能生女儿的女人,被称为“贩卖女孩的机器”。
嫁了人但是遭受夫家虐待的女性,跑回自己娘家,却被娘家人驱逐,村里的长老们对她说:“结婚以后,你的娘家就不再是你家了,回你丈夫那去吧,别让整个村子跟着一起丢人。”即便她告诉家人,丈夫家所有的男人都在强暴她,她怀孕了却不知道孩子的父亲是谁,如果回去那家人会杀了她,她还是被送上了回夫家的车。
传统,是不可违抗的,女人的命运就是嫁人,然后被夫家百般虐待、蹂躏、作践,她必须忍受,或者就去死,没有别的选择。
男性长老们拥有着最高权威,女性连看电视、使用手机都要提出申请,经过长老批准。女性代表跟长老申请想要买一台电视,理由还得加上“电视也能让男人们打发时间”。
可长老们却并不想给予女人这项“恩赐”,他们说,我们已经后悔批准你们使用手机了,其他男人起哄说,旁边村子看电视的女儿都开始穿牛仔裤了,下次这些女人该开走我们的车了,似乎女人穿牛仔裤、开车,是一件匪夷所思、滑天下之大稽的大逆不道之事。
看这个电影的时候,别把女性当人,就当成奴隶,接受“女性就是奴隶”这样的设定,或许会更容易理解她们所遭受的一切对待。
03
电影的主角之一拉妮,一个32岁的女人,还没有我现在大呢,却已经做了15年的寡妇,她14岁嫁人,17岁丈夫意外去世,儿子今年17岁,她正张罗着给儿子找老婆。
在儿子结婚前夕,她跟婆婆说:“谁能把我从桑卡那救出来呢?当他开始夜不归宿,你说,一切都会好的,后来他有了外遇,你又说,一切都会好的,桑卡因为那场事故去世,一开始你诅咒我,然后又说一切都会好的,但是什么也没有好起来。古拉博的新娘子来了之后,轮到我躺在床上,谎称说这一切都会好的。“
她自己是性别不平等的受害者,但在面对儿媳妇时却又不自觉地成了拥护者,她身处地狱不可自救,却又亲手把另一个女人拖了进来。
当儿子出去嫖娼,夜不归宿,挥霍无度的时候,她会回到家里骂儿媳,怪她不能取悦自己的丈夫。当家里丢了钱,她第一个把罪名安在儿媳头上。
她本来兴高采烈的给儿子娶媳妇,花光了家里所有积蓄还抵押了房子,当时或许抱有希望,希望一个女人的到来,能让她的日子真的好起来,起码好过一些呢,可事实是,不仅没有好过,反而连自己的好大儿也变成了彻头彻尾的垃圾。
她对儿子无能为力,这世上唯一可以让她拥有一点权利去摆弄的人,只有儿媳,所以自然地儿媳就成了她的出气筒。
儿子在结婚之前或许只是有些顽劣,捣蛋,可是婚后,却变得和所有男人一样不可救药,十足的混蛋,他强暴自己的老婆,把老婆当奴隶一般,动辄拳打脚踢,还花光了家里的钱,甚至在拉妮阻止了他对老婆的殴打之后,他扬言说:“你永远别想见到我了,我现在知道为什么爸爸离开你去找妓女了,我要看看你们这些贱人,没有男人怎么活。”
这些男人,被那个社会惯的,以为自己是世界的王者,是女人的天神了,女人本来就是他们的玩物,所以几乎每个男人都可以像对待牲畜一样的蹂躏自己的老婆,也可以在一切女性面前觉得自己高高在上。
04
另一个女主莱约,她不像拉妮已经完全被那个社会同化,成了制度的维护者,她拥有反抗的意识,却没有为自己命运搏斗的机会和能力,所以只能默默忍受命运,在悲惨之中寻找一点点快乐。
她结婚多年,没有生育,丈夫对她拳打脚踢更是家常便饭,且时常拿不能生育这件事来羞辱她,她自己也被这件事困扰,直到后来妓女比莉告诉她,也许是男人的问题,她才知道男人也可能不孕。
后来在比莉的帮助下,她跟另一个男人幽会并成功怀孕了,当她把怀孕的消息告诉老公时,却没想到换来的是老公的震怒。
没错,他早就知道,不能生育的人是他自己,不是莱约,可他就是要把这个锅强行甩给莱约,男人怎么可能自己承认这种事呢,怎么可能去做被羞辱、被嘲笑的那一个,生不出孩子,那就百分之百是女人的错啊,男人怎么可能会有错。就算是他自己不孕,那他不孕这件事也得由女人来负责。
不让女人受教育,不让她们学习知识,不让她们工作,没有财产多好,男人可以说什么就是什么,说女人读书当不了好老婆,她就不会去读书,甚至瞧不起其他读书的女人,说生不了孩子就是女人的问题,她就会卑微的忍受一切粗暴的对待,即便男人们把女人当奴隶当畜生,她也无从反抗,因为她一无所有。
对女性的各种“污名化”规训,让女性全部虚弱、无能、逆来顺受,只得唯命是从,永远套着枷锁,规训、教条、观念都被内化,女人成为和男人一样的传统的捍卫者。
05
而妓女比莉,她风情万种,表面看起来独立、潇洒、豪放不羁,不受婚姻的束缚,可也不过是男人们的玩物,舞蹈团的老板把她当摇钱树,一旦给他创造不了财富,便没有了利用价值,男人们为她着迷,可就连看起来最老实真心的人,也只是想得到她,然后替她拉皮条。
她曾试图想要摆脱过去那种任由老板摆布的生活,可结果是自己的地位差点被取代,她不得不妥协。她早就不容于主流社会了,不能参加好朋友拉妮儿子的婚礼,村里的女人们控诉她勾引了她们的老公,可想而知如果她停止了取悦男人,一个妓女将来的生活会是多么潦倒。
电影里唯一称得上有点运气的女孩,是拉妮的儿媳佳纳克依,虽然被迫嫁给古拉博但却有一个真心喜欢她的男孩,愿意骑很远的车来看她,想带她私奔。
后来,拉妮卖了房子,还给了小伙子一笔钱,让她带佳纳克依走,可是我对那个男孩却不敢抱期望,那个社会的男人都太烂了,男女地位过于悬殊,男孩或许可以对佳纳克依好一时,可是他能一直是个好人吗?他能永远爱佳纳克依吗?
即便此时此刻,他们真心相爱,但地位的不平等,就让佳纳克依的命运完全的握在了那个男孩的手里。
只要女人的幸福、命运握在别人手里,她的幸福就永远像是空中楼阁,随时可能崩塌,因为,这一切全都凭运气,她无法为自己争取半分,全部要依赖别人的道德良知。
这也是为什么现在的女性不能仅仅满足于一个和睦的家庭,一个爱自己的老公,还必须要有事业、经济独立,她必须从家庭里走出来,拥有一个更大的世界,这样才能对自己的人生多几分掌控,而不是依然陷在“女怕嫁错郎”的魔咒里。
06
如果与电影里的女性相比,我们所生存的社会,女性的生存环境当然是好了太多,我们大概是走在中间的骆驼,不是最进步,可也不是最落后,但是难道这样就够了吗?
与过去相比,与更加落后的相比我们得到了更好的待遇,就应该感到满足而感恩戴德、感激涕零、止步不前,每日烧香拜佛感恩自己没有被更差的对待吗?
不是,我们如今获得的东西,不是被恩赐,而是理应拥有的,我们理应拥有的更多,那些被剥夺,依然未被归还的,还需要更多的努力,坚持不懈的争取。而且即便现在女性们拥有的权利,似乎也面临着随时可能再次被剥夺的风险。
如果有人说现如今的女性地位已经很高了,那么不妨设想一下“这福气给你你要不要?”
-作者-
柒月暖阳,以一朵花的姿态行走,穿越季节轮回,在无声中不颓废,不失色,花开成景,花落成诗,已出版《以一朵花的姿态行走》。个人公众号:柒月暖阳,私人微信qyny0704
對比開逃回村里的姑娘,控訴整個夫家對她的殘害,她的母親仍將她推回火坑,而拉妮選擇放小媳婦自由,不僅是對小媳婦的救贖,對自身也是,雖然未來未必美好,至少她不再是行屍走肉,無力改變世界,改變自己也是一種抗爭。
看完本片,更能感受到《摔跤吧!爸爸》有多好了。
看的过程内心燃烧着愤怒,又在某些段落感动到泪流,记住,伟大女性要引领自己飞升。有些评论让人费解,这是部大胆到撕破黑纱让强光注入地狱的电影,女导演有勇气拍出来,女演员有勇气不惜剪去长发、将身体裸露镜头的演出来,着实可贵可敬,但不代表印度这个国家值得尊敬,恰说明那是女性的苦难之地。
从电影来看 印度关于女权的问题还是非常严峻。然而 印度有这样的电影来革命 相信不久的将来 她们在印度这个国家中会有崛起的一天。
观光片。
从这几年曝光的印度新闻来看,这片子里的种种绝非单纯虚构。摔跤吧爸爸是励志,而这片子更为真实更为应景。8.2
连印度都能有这样的电影,我们却有嫁给大山的女人。
看到有个男性观众表示本片太贬低男性了,简直呵呵……在性爱上温柔相待知道如何取悦女性的男人,对自己喜欢的妹子契而不舍长途跋涉来看她的那个男人,还有为了改善村民生活为村里女性提供就业机会的男人,不都是正面形象么?还是说这些都不算男人,只有那些垃圾才算?
女权却不强制观众,很舒服,拍女性身体的镜头很美,那段性爱场面让我想起Kamasutra,姑娘们都好美
松子说「生而为人,我很抱歉」,在印度则是「生而为女人,我很抱歉」,题材敏感,种姓制度、重男轻女一直都是印度社会的症结,男权社会中女性地位低下,女性没有丝毫尊严,电影里在拉贾斯坦乡被物化的女性只是一个缩影,被压迫的人在觉醒,而愚昧顺从的人依旧,敢爱敢恨的几个姑娘们做了最好的示范。
★★★☆中规中矩的女权电影。
愚昧落后没文化不思进取的种族直接灭绝好吗?村子里觉醒进步的希望也被愚蠢的年轻人毁灭,改变不了的环境,哪哪都如此。结尾有一点像另一段《末路狂花》的开始。
对于印度电影来说,其思想之前卫影像之大胆台词之直白都相当罕见,多线叙事的水准颇具国际范,甚至很难看到宝莱坞的痕迹,表演非常出色,虽然印度农村妇女的真实生活可能会比电影还惨烈百倍,虽然真正需要看到这片的那些人可能根本看不到,但这样的电影拍出来既是时代的进步。★★★★
印度底层女性群像,单身母亲、妻子、女儿、妓女等多重身份以及多条叙事线索为本片增添了许多看点,难得几位女性角色都演的活泼可爱。不过,与其说是宣扬女权,我更愿意将本片看作作为个体的印度女性对自由的渴望与追求。仅拿本片中的形象来讲,印度男人真的是用实际行动证明了自己只配叫“阿三”。
哭成狗。故事完整流畅,饱含情感,讲述苦难但不拘泥于苦难,是女性的控诉和呐喊,也是逆风生长的勇敢与坚韧,末路狂花式的自由其实是无奈且可悲的。评论里指望电影解决问题的,还要政府干嘛?
愚昧无知总能带来苦痛
最让人汗毛倒竖的,不是污蔑不能生育被丈夫毒打、不是疲于应付不争气的儿子、不是不敢跟他走像一滩腐肉。而是那个受尽夫家凌辱跑回娘家的女人,仍被无情地送了回去。一个女人,终究拗不过宿命的黄卷青灯,像十胜节被点着的巨魔葬身火海无处逃生。躺在小床上终老,不如驾车叛逃,天地不仁以万物为刍狗。
不是很感动我,因为三个女人的出逃毫无胜利的快感,而是穷途末路般前途未卜。三星半。
女性在受压迫与奴役的同时慢慢清醒以及独立很悲情很热血,剧本过火,但对印度社会的批判任何过火都不过分。古老的文明国度都只继承了渣滓与糟粕文化,实在是让人悲哀。
印度女性的普遍不幸。