四十七浪人

首先吐槽一下语言

片中人物讲的竟然是英语，个人觉得，还是讲日语，然后加英文字幕比较好，但是这样可能观众听起来比较累，退而求其次，可以讲由日语翻译而来的英语。直接讲英语，并且说话习惯，语气全都是地道的英语，令人感觉很违和。不过，导演可能觉得，不讲英语讲日语，就变成日本电影了，而不是带日本元素的好莱坞大片了，所以还是选择了阴沟里洗。

尤其是，直接将 妖魔 翻译成 demon，把 妖女 译为 witch，把上天，老天爷 译为 heaven ，都让人觉得无比别扭生硬，只有 鬼魂，译作ghost，我觉得还行。

因为语言的问题，直接导致了本片的超强的违和感。

剧情上，本片的爱情故事还是很感人的，尤其最后男主对女主说道，我会生生世世地在人海中寻找你，女主说道，我会生生世世地等待你。我还是感动了

本片独有的切腹情节也是一大亮点。该怎么形容呢？震撼？愉悦？美妙？好吧，whatever。

本片基努颜值还是极高的。男主的悲剧人生也和基努的忧郁气质完美契合。

PS：天狗森林里的妖怪们长得也太丑了，简直吓尿我了

本篇的恶棍是无礼的掌礼官上野介，这个不祥的官员造成了赤穗藩主宅见久米的败落和死亡，当适当的报应逼近时，却不愿像武士那样结束自己的生命。但他有值得众人感激之处，因为他唤醒了可贵的忠诚之情，并且是一件不朽的事业的倒霉而必要的口实。以这个故事作为题材的有百来部小说、专著、博士论文和戏剧，更不用 说大量的瓷器、条纹天青石和漆器手工艺品上的图形了。甚至多彩多姿的电影也采用了它，《忠臣藏》成了日本电影工作者反复改编的题材。人们经久不衰的热情说 明那种荣誉非但可以理解，而且直接适用于任何场合。


我依据的是A. B.米特福德的叙述，他略去了产生地方色彩的细枝末节，紧紧抓住光荣事迹的主线。缺少“东方特点”的手法是可取的，不过让人觉得是从日文直接翻译过来的。


松开的鞋带

1702年暮春，显赫的赤穗藩主奉命接待天皇的使者。两干三百年的礼仪传统（有些属于神话）把接待仪式搞得十分烦琐复杂。使者代表天皇，无论作为隐射或象 征，对他的接待规格不宜降低，只宜提高。稍有闪失，都可能造成致命的错误，为了避免发生这类情况，天皇朝廷派了一个掌礼官先打前站。掌礼官远离舒适的朝 廷，出差到山野之地，觉得像是流放，他心里窝着气，下马伊始就指手画脚发号施令。有时候，他摆出长官架子，拿腔拿调，简直到了侮辱人的程度。接受他调教的藩主强压怒火，装着没看见这种戏弄。他不能违抗，戒律又禁止一切粗暴行为。一天早上，掌礼官的鞋带松脱了，吩咐藩主替他系好。藩主也是有头有脸的人，忍气吞声地照办。无礼的掌礼官却说孺子不可教也，只有乡巴佬才会打出这么笨头笨脑的鞋带结来。 藩主拔出剑来朝他劈去。对方躲得快，只是前额划了一道小口子，流了一点血……几天后，伤人者上了军事法庭，被判切腹自杀。赤穗领地的中央庭院搭起一个平 台，铺上红毡毯，被判刑的人坐上平台，人们递给他一把柄上镶有宝石的金匕首，他当众承认了自己的罪过，把上身衣服一件件脱掉，按照仪式要求把匕首插进下 腹，先自左向右，再自下而上拉了两刀，像武士那样壮烈死去，因为毡子是红色的，站得比较远的旁观者没有看见血。他的幕僚兼证人，头发斑白的仓野寸喜，小心地用剑砍下他的首级。


佯装轻狂

宅见久米的领地被充了公；他手下的武士被遣散，家道陨落，从此默默无闻，他的姓氏遭到诅咒。传说他切腹自杀的当天晚上，手下的四十七个武士聚在一个小山顶 上议事，详细地策划了一年以后发生的事件。可以肯定的是，他们行事必须谨慎，聚会地点并不是难以到达的山顶，而是树林里一座庙宇的白木小亭，亭子里除了一 面长方形的镜框外没有别的装饰。他们渴望报仇，而报仇的目的似乎很难实现。


可恨的掌礼官上野介家中加强了防卫，他乘轿外出时，仆从如云，前呼后拥，都带着弓箭刀枪。他还豢养了一批忠贞不贰的密探。他们严密监视的目标是想当然的复仇者的首领、幕僚仓野寸喜。仓野无意之中得到这个情报，便拟订了相应的复仇计划。

他把家搬到京都，帝国任何城市的秋色都比不上京都那么宜人。他沉湎于妓院、赌场和酒店。尽管上了年纪，还整天和妓女、诗人，甚至档次更低的人厮混。有一次，他被一家酒店轰了出来，呕吐狼藉，竟然躺在门口睡到天明。


一个来自萨摩的人认出了他，悲哀而气愤地说：“这岂不是帮助宅见久米自杀的幕僚吗？他非但不替主人报仇，反而沉湎于酒色。唉，卑鄙小人，你不配武士的称号！”


他在仓野脸上踩了一脚，啐了唾沫。密探汇报了这情况，上野介感到十分宽慰。


事情到此并没有结束。幕僚把妻子和幼儿遣送到外地，在妓院买了一个女人侍候他；敌人听到这件丑闻非常高兴，放松了警惕，把侍卫人数减掉一半。

1703年一个月黑风高夜，四十七名武士在渡桥和纸牌厂附近一个废弃的花园里会合。他们打着先主人的旗号。开始攻击之前，通知了街坊邻居，他们不是打劫，而是伸张正义的军事行动。


剑疤

进攻上野介官邸的人分成两拨。第一拨由幕僚亲自指挥，攻打前门；第二拨由他的长子率领，长子快满十六岁了，结果死于那晚。后人对那场清醒的梦魇的一些细节 有不少传说：进攻者冒险用绳梯爬下来，擂鼓为号，守卫者仓促迎战，弓箭手登上屋顶，箭镞射向人们要害部位，血染贵重的瓷器，死时激烈，死后冰凉，尸体狼 藉。九名武士丧了性命；守卫者不肯投降，战斗得相当英勇。午夜后不久，抵抗才全部停止。


上野介辜负了侍卫们的舍命保护，始终没有露面。进攻者搜遍了府邸的各个角落，几乎绝望时，幕僚注意到上野的床铺还有微温。他们重新搜查，发现了一扇用铜镜 伪装的狭窄的窗户。窗外幽暗的小院里一个白衣人正抬头张望，右手哆哆嗦嗦握着一把剑。他们下去后，那人毫不抵抗就投降了。他前额有一条疤：宅见久米当初一 剑留下的老疤。

浑身血污的武士们跪在他们所憎恨的那个人脚下，声称他们是因他而丧命的赤穗藩主的手下，要求他像武士应该做的那样自杀，以谢亡灵。


他的卑鄙的灵魂听不进这个体面的建议。他没有丝毫荣誉感；凌展时不得不砍下他的脑袋。


祭头

武士们大仇已报（但没有愤怒，没有激动，没有怜悯），回到埋葬他们主人遗骸的庙宇。

他们把上野介的头颅放在一口锅里轮流携带。他们白天赶路，穿过田野和省份。所到之处，人们哭泣，为他们祝福。仙台的郡侯想尽地主之谊，款待他们，但他们谢辞了，说他们的主人等了将近两年。他们到了凄凉的坟墓前，祭上仇人的头颅。

最高法院作出的判决，正是他们企望的：授予他们自杀的特权。所有的武士都履行了，有的慷慨而镇定自若，在他们主人身边安息。男女老幼来到那些忠贞不贰的人们的墓前祈祷。


萨摩人

前来朝拜的人中间，有个风尘仆仆的年轻人，一看就知道来自远方。他跪在幕僚仓野寸喜的墓前，高声说：“我曾看见你躺在京都的一家妓院门前，却未想到你为的是替主人报仇，我以为你是不忠的武士，朝你脸上啐了唾沫。现在我来向你赔礼道歉了。”说了这番话，他切腹自杀了。

庙里的方丈钦佩他的勇敢，把他同武士们埋葬在一起。


这就是四十七忠诚武士的故事，只不过没有结束，因为别的人也许不够忠诚，但始终希望儆到这样，因此继续用文字歌颂他们。

首先第一感觉是整个片子的色调简直秒杀我这种没文化的伪文青。红色、金色和紫色虽然没有什么出其不意的颜色但是还是感动到想哭了。
就像赛德克巴莱啊，一遇到这种把生死置之度外的上战场的男人就哭死好么，我知道很逗比。。。啊啊啊还没从里面缓过来。
看的时候也一直在想基努蜀黍到底是想表达什么啊，不过也还好啦。加上科幻的元素表现传统故事完全就是小女生的梦好么。
大后天就离开台湾了，今天竟然在影院哭死一次，也是棒棒的了。
对电影挑剔的求别黑，我就是全身心投入的看了场电影而已。。。。。。。

还是女妖精比较有意思啊，女神基本上就是等人来救啊，全程没有什么表情和演技也可以。相比之下，妖精比较考验演技啊，可以叉腿吃饭，光腿跑路，还能飞檐走壁，幻化变形，当然，最后死了，那又怎样。
不过其实啊其实，女神虽然看起来弱兮兮的样子，内心还是很坚强的，基本上属于外柔内刚型。长期的养尊处优培养的自尊自信自爱，选择和自己门当户对的，叫本分，选择来路不明的那叫爱情。生活中自然是，有无数人为她出生入死，她也不需要自己带着刀枪四处拼杀。只需要有在看台上坐稳的毅力，以及摆出一个漂亮的姿势。
呵呵，女神和女妖精都需要修为的。
看看出身吧，如果不够资格当女神，还是当个女妖精潇洒些。

为什么不用日语配音英文字幕？海报上放一个整场就打了两秒酱油的骷髅纹身小哥真的大丈夫吗？魁的主角技能渣成这样他妈妈知道吗？菊地姐姐你到底是个什么妖怪啊变龙变狐狸就算了变拖把是跟谁学的啊？还有我看完都不知道你的super objective是什么啊你辛苦修炼了一千年下山来报恩的吗？不想看的地方啰哩啰嗦，该解释的地方莫名其妙就过去了，铺垫了一堆东西也不用。看得好捉急。

1. 片子没想象中那么差，但也好不到哪去，算是故事顺溜的无极+十面埋伏合体。

2. 演员演技整体平庸，出彩点木有，但也没看出有人演砸。

3. 大湿和船上的造型设计神似度太高了...

4. 化妆师是在新红楼剧组里呆过的吗？

5. 3D效果除了开头前几分钟，其余的都在哪里？

6. 基叔和柴姐之间感情戏太生硬了，换成基叔从天上掉下来砸进女浴室，看到换衣服的柴姐说不定还好点...

7. 柴姐整部片子就三个表情：苦逼的生气，苦逼的笑，和苦逼的哭。不过柴姐软软的英语口音好萌＜（＠￣︶￣＠）＞

8. 艺术家的戏份不到十分钟，纯粹就是来混脸熟的。他唯一亮点是妆化的不错，白如馒头，尤其那手又白又嫩，不像个男人的...

9. 菊地姐姐那裙子飘的跟吉百利和德芙广告里一样一样的... 下次接他们的广告好了。

10. 有这时间不如去看华尔街之狼