人世间

好久没看到那么让我气炸肺的剧了，上一次还是《情满四合院》。

本来《人世间》刚开播的时候，我是见面就安利，全家在我的带动下都开始追剧，按照前20集的水准，这种以小见大，用一家人的遭遇来展现50年的家国变迁的细腻表达，保持到最后的话，完全可能成为又一部类似《父母爱情》的高分作品。

可惜，从20集往后的剧情，宛如野狗脱缰一般狗血离谱到他姥姥家了，导演和编剧全方位地展现了他们的厌女情绪。

和我有同样感受的女性观众不在少数：

我奉劝《人世间》编剧王海鸰一句，编的很好（个屁），下次别编了。

原著是得了茅盾文学奖的，作者梁晓声的文笔和讲故事的能力没得挑，对女性角色的塑造也没有爹味，直接按原著影视化是一点问题没有，所以你们jio着不把精华改成糟粕显示不了你的能力是吧？

看编剧一个劲儿丑化难得的精神独立的女性角色周蓉和美化强奸犯骆士宾那个劲儿，脑子里的裹脚布起码得有十米长吧。

原著里的周蓉一言以蔽之，自信、美丽、大方，终其一生追求的是精神世界的富足，对她来说，冯化成出轨带来的伤害，远远没有他为了沽名钓誉，抄袭别人的诗作来标榜自己来得那么大。

她想要寻觅的不是凑合过日子的伴儿，更像是志同道合的同志，在精神层面上，一定要能和她共鸣。

结果这么一个高光的女性角色，生生被编剧改成了自私凉薄的作精恋爱脑，原著里她干脆地在读研究生期间就与出轨的冯化成离婚，而剧里的她甘愿忍受冯化成的出轨和家暴，还要检讨自己是不是太过强硬、考上北大以后给丈夫太多压力。

最终居然听从了蔡晓光的说教认为挽回婚姻的方式是今后自己要示弱，要多做家务，要多一些女人味……

得，你下次直接拍《贤妻》吧，不要来嚯嚯独立女性了。

至于生生把受害者郑娟弄断了一根肋骨的强奸犯骆士宾，却摇身一变成了改革开放的急先锋、财大气粗的成功企业家，以至于他来要孩子的时候，弹幕都觉得选这个有钱的爹才是对楠楠最好的，阻止他认亲的秉昆反而成了阻碍孩子未来发展的反派角色。

当初的强奸事实，被一句酒后失态、情不自禁给轻轻揭过，似乎秉昆和郑娟不原谅这个没控制住男性本能的人，反而显得斤斤计较不大度起来。

真是，看得我拳头硬了。

尤其是在这个敏感的时刻，骆士宾这个强奸犯很难不让人联想起某县9-1个娃生物学上的爹董某，同样是违背妇女意志的强奸，因为导致被害人生下了孩子，他们就心安理得当起了爹，还能享受当爹的好处。

董某和骆士宾都津津乐道于自己的血脉得到了传承，董某想的是9-1个孩子长大了每个人去打工，至少每个月每人3000块，骆士宾想的是自己被打导致失去了生育能力，“幸亏”当年强奸了郑娟才留了个种得以继承他的皇位。

我想请问编剧王海鸰，作为一名女性，你是用什么心理写出下面这种台词的？

无论是穷男人还是富男人，只要被他们强奸的受害人生下了孩子，本来清晰明了的犯罪事实，就变成了人人都来和稀泥的所谓“家事”。

原著里连骆士宾的兄弟水自流都不耻于他的所作所为，到了电视剧里，水自流居然成了积极的游说者，积极劝说楠楠认这个强奸犯做爹，开口闭口就是“你身上流的是骆家的血脉……”

敢情在他们眼里，骆士宾的所作所为非但没有错，楠楠还得感谢他的“酒后失态”，否则自己就没机会出生了？

呵呵，要不要郑娟跪下来给骆士宾嗑一个感谢他这个“送子观音”啊？

就，如果每个强奸犯都如董某和骆士宾这样得不到法律的惩罚反而还有好处的话，也就怪不得有人将之当成是财富密码了。

甚至连剧里的周蓉都劝受害者郑娟说：“为了过去不知道多少年的陈年旧事，值不值？”

身为女性居然能对另一个被强暴的女性说出这种话，导演和编剧究竟是什么货色也就不言而喻了。

编剧对周蓉的丑化、矮化和歪曲，连原作者梁晓声都看不下去了，他在访谈里说“（宋佳）这么一个优秀的演员，我们没有把她用足，这是编剧、导演、原著心中最大的遗憾之一。”

原著里梁晓声塑造了两个他心目中的理想女性形象，一个是形而上注重精神世界的周蓉，一个是形而下将世俗生活经营的有声有色的郑娟，她们两个一个是职业女性，一个是家庭妇女，作者没有踩一捧一，而是从不同的角度去描写她们人生中的大智慧，认为她们都通过不同的方式过好了自己的一生。

我想，作者是想要表达这两种不同的生活形态代表了我们现实生活中女性生活的两种方向，无论是追求事业还是为家庭奉献，只要是女性自己的选择，她们都最终实现了自我价值。

但是到了电视剧里，导演和编剧完全无法体察原作者对女性的价值取向，除了为周家任劳任怨当了一辈子老黄牛的郑娟，其他大大小小的女性角色，就算没几句台词的都被塑造的很不堪。

原作中最丰满的女一周蓉就不用说了，事业描写基本没有，成天围绕着她的爱情和家庭打转，为了爱情要跟家里断绝关系，生了孩子也扔给弟弟一家去带，对家人为她的付出视而不见，完全不知道宋佳接这样一个角色图一啥，找骂吗？

如果是看过原著接的，对这样的魔改她没有意见？如果是看剧本接的，那么宋佳真的需要好好洗洗眼睛了，这眼光太有问题了。

其他女性角色，共性是小家子气、神经质、不识大体，不是恋爱脑就是自私鬼，秉昆把老房子免费给国庆家住，后来遇到了困难要要回房子，国庆老婆就大吵大闹觉得秉昆对不起他们家，而国庆则表现出一副深明大义识大体的样子。

还有楠楠去深圳找骆士宾，骆士宾带他回家，跟他说这家里的一切都是你的，你随便用，骆士宾的妻子跟在后面，明明连一句台词都没有，偏偏还要让演员表现出嫉妒和不忿的表情，让人觉得这个妖艳贱货肯定不是什么好东西。

可以说，剧中但凡是个男性角色，就算是强奸犯，身上都是有闪光点的，但是女性角色，有一个算一个的没眼看。

可能有人要说了，周母和郑娟不是被塑造的非常好吗？是那种最伟大最坚韧的中国母亲的形象。

这就是我要重点说的，导演和编剧对郑娟的圣化，和对周蓉的矮化，体现出了他们对女性的陈腐态度。

剧中的周母和郑娟，是一个完全牺牲自己为家庭付出一切的贤妻良母，她们将人生全部的价值和希望，都寄托在家庭中，她们在此之外有什么别的爱好和梦想，没人知道，编剧也不关心。

我们不能说她们不善良，不伟大，但是这些女人是依附男人生存的，她们之所以被歌颂，是因为她们足够隐忍、奉献，换言之，她们被歌颂，是因为她们不独立，是男性最乖顺的附属品。

而原著中拥有成功的事业，敢于勇敢追求爱情，表达欲望的周蓉，在剧中成为了贤妻良母的对照组，被批评的对象，她的智慧、自立和自强全被删除掉了，然后把第一段婚姻的破裂都归咎到她身上，认为是她不顾家，没时间洗衣做饭才导致冯化成出轨的。

好一个“只有女人才是一个家的灵魂”，意思是男人怎么不负责任破坏家庭，最终还是女人的错呗？

总之，在剧中男人是不会犯错的，就算犯错了那也是女人的错！

我对《人世间》最大的愤怒，是它不像《娘道》那种明晃晃摆烂宣扬封建残渣余孽的戏，容易让人一眼识破，它用了当下正剧可以说最豪华的演员阵容，打着宣扬温情正能量的旗号，潜移默化地给观众喂屎。

被强奸了还要生下孩子无怨无悔地养大，未婚时就任劳任怨地伺候对方植物人的母亲，一辈子没有工作的女性是唯一的正面角色，另外一个考上北大、当到大学副教授，后来成为成功作家的女性被塑造成不懂经营家庭的自私鬼，被观众从头骂到尾，这种价值取向，其心可诛。

目录：

第一篇： 细节流分析《人世间》，人间烟火气让人动容

第二篇：三个细节暗示，冯化成是才子，更是流氓

第三篇：情商智商俱佳，却一直做蠢事，《人世间》的周蓉让人迷惑

第四篇：深度分析第14集

第五篇：《人世间》第16集，周家的团圆饭再香，也无法掩盖周蓉的低情商

第六篇：周秉昆拜年时被冷落，让我看清冯化成的伪善

第七篇：用6个细节，读懂乔春燕

第八篇：五年抱三娃，性格太强势，周志刚让我看到传统父亲的可怕

第九篇：一篇获奖作文暴露母女矛盾，冯玥的叛逆，正是周蓉欠的债

第十篇：想嫁给周秉昆？孙小宁太天真，郑娟是她惹不起的厉害角色

第十一篇：《人世间》六大烂人评选，周楠排第三，冯化成无缘榜单

第一篇： 细节流分析《人世间》，人间烟火气让人动容

《人世间》开播，第一时间追完四集。

细节丰满，剧情扎实，它值得正常倍速观看。

剧中的视听语言，讲究。

比如说，在第四集，老太太向周秉昆介绍唐向阳，强调他是知识分子家庭出身，提及他在自学大学数学。

大家请注意，当老太太说唐向阳的“妈妈是数学老师”时，镜头给了周秉昆和吕川的中景镜头，这在暗示他们俩对唐向阳有好感。

此时此刻，曹德宝和周秉昆、吕川站在同一水平线上。

《人世间》只让周秉钧、吕川同框，却没有拍曹德宝——在暗示曹德宝对自修大学数学的唐向阳不感兴趣，他从内心就很排挤唐向阳。

或许有人说，这是过度解读。

下面的内容，能证明我的推论。

就在当天晚上，吕川就拜唐向阳为师，两人约定一起学习。

而后，周秉昆向朋友分享不用肉票就能买到猪肉的信息，吕川也叫来了唐向阳。

对此，曹德宝非常不满，“川儿把他整来干啥”，足以看出他并没有把唐向阳当朋友。

周秉昆是信息的分享者，马守常重视他，蔡晓光是靠山，他是六人之中最有话语权的人。他不像曹德宝那样排挤唐向阳，可以看出他和吕川一样，也把唐向阳当兄弟。

《人世间》的视听语言考究，信息量丰富，正是我没有用倍速刷的主要原因。

它对人间烟火气的捕捉，是五星水准。

春节买猪肉，就是剧中的重头戏。

有过生活经验的人都知道，在很长一段时间内，买肉需要肉票。周家也不例外，李素华一直攒肉票， 就是希望阖家团圆时，能大口吃肉。

蔡晓光告诉周秉昆，1973年的春节，有不用肉票就能买到肉的店铺。

周秉昆和蔡晓光讨论肉价，是非常厉害的细节。

每斤猪肉4毛8，在当时是相当昂贵的价格。

周秉昆提到他两个月也挣不到48元。这说明他的月薪不会高于24元。

在第三集，水哥让周秉昆给郑娟送钱，提到涂志强在木材加工厂的月薪是21元。周秉昆和涂志强是搭档，工种相同，月薪也应该是21元。

后来，周秉昆辞掉木材厂的工作，去了酱油厂。他的月薪应该大于等于21元小于24元。

如果周秉昆的月薪是21元，他能买到43.75斤猪肉。

我查阅了一下2022年1月30日猪肉价格图，就以海南为例，每斤15.77元（价格最高）。想要买到43.75斤猪肉，需要690元。

这个对比也能看出，和五十年前比，人们是越来越富裕了。

收入不算高的周秉昆，去郑娟家送钱，郑家的贫穷触目惊心。因为郑娟提到一个细节，两串糖葫芦能挣一分钱。

周秉昆看到郑娟甚至没有第二条棉裤，将原本属于他的5元钱也给了郑娟。

这5元钱，有周秉昆的善意，也有他对郑娟的爱情。

如果你也在刷《人世间》，我不推荐你用倍速播放。

它的情节平淡，信息却很丰富。倍速播放，很容易错过很多信息。

比如说，有些网友看到乔春燕性格很虎，认为她可能属虎。

其实，《人世间》在前四集就已经用侧写的方式交代了乔春燕的生肖。

在第三集，乔春燕喊周秉昆“哥”，理由是她比周秉昆小两个月。我们只需搞清楚周秉昆的出生年份，就能推测出乔春燕的生肖。

在第一集开头，1969年，周家决定让周秉昆下乡，母亲李素华说周秉昆刚过完17周岁生日。那么，周秉昆出生于1952年。

1952年龙年，乔春燕不是虎妞，而是小龙女。

在追《人世间》之前，我就开始阅读原著小说。

刷剧时，我尽量避免用原著粉的眼光看剧，发现第一集的信息做得顺滑扎实。

周家人相亲相爱，下乡对他们来说是严峻的考验。周家不希望周蓉下乡，有《人世间》的春秋笔法。

它在告诉观众，对周蓉这样的漂亮女生来说，下乡凶多吉少。

《人世间》只用这一个小细节，就轻松点出那个特殊时代的险恶。

周秉义和周蓉都是学霸型文艺青年，原著用大段篇幅来写他们和朋友一同读禁书的场景。

剧版的设计非常简洁。

周秉义下乡之前，让周秉昆保管好61本书。他强调这些书放在工人家庭，比较安全，可以看出这些书都是那个年代的禁书。

与此同时，我们也能看到周家有《怎么办》，《战争与和平》这些在我们这个时代能够轻松阅读的经典作品。

厉害的是，剧版《人世间》还特意让周蓉保管好她的三本书，分别是《叶尔绍夫兄弟》、《安娜·卡列尼娜》和《唐诗三百首》。

如果你懂得看剧，你会立刻想到，这三本书是解读周蓉形象的密码。

《叶尔绍夫兄弟》是一本让年轻观众感到陌生的小说。在上世纪六七十年代，它几乎是一本无人不知无人不晓的热门小说。

这本书原本是为了歌颂某大林的粉饰之作。作者符谢沃罗德·柯切托夫非常能写，在这本小说中描述了一种让青年人心向往之的文艺生活。小说中有很多动人的爱情CP，比如安德烈和卡芭，季米特里和伊斯克拉。

周蓉拥有这本书，暗示它在很大程度上塑造了周蓉的爱情观。

大家对《安娜·卡列尼娜》和《唐诗三百首》都非常熟悉。它们共同传达一个信息，周蓉是个情感丰富，气质浪漫，婚姻不幸的女子。

《安娜·卡列尼娜》中的安娜也是周蓉的化身，美貌如画，婚姻不幸。

在小说中，安娜年纪轻轻就嫁给了比自己大二十岁的卡列宁，这呼应的是周蓉与冯化成的忘年恋。

卡列宁不爱安娜，也在暗示冯化成最终会辜负周蓉的爱。

此外，《唐诗三百首》说明周蓉爱读诗歌，这个细节对应的正是冯化成的诗人身份。

《人世间》用非常精细的细节，对人物形象的铺陈，真的是举重若轻。

周蓉的不幸婚姻，也有《人世间》对人生的观察，我们希望得到的人生，往往不是我们的人生。

周蓉希望愿得一人心，白首不相离，然而冯化成辜负了她。

乔春燕希望嫁给周秉昆，与他做一对平凡夫妻，却成为曹德宝的女人。

曹德宝梦想娶落魄公主，幻想利用婚姻实现阶层跨越，然而，他娶了并不爱自己的乔春燕。

每个人年轻时，都有一种为人父母心态吧，望子成龙望女成凤，然而，生活的真面目却是龙凤呈翔。

周蓉喜欢的《安娜·卡列尼娜》，开头第一句话也能概括《人世间》的人生。

所有幸福的家庭都是相似的，每个不幸福的家庭各有不幸福之处。

或许可以这样说，不幸，才让生活更加丰富多样吧。

第二篇：三个细节暗示，冯化成是才子，更是流氓

冯化成出狱后私自去北京，足以证明这人有大病。

其实，他在公共场合朗诵诗歌，就已经说明这人是周家的煞星了。周蓉没有如约返乡，李素华卧病在床，导火线就是冯化成入狱（当然，秉昆处理不当也难辞其咎）。

冯化成入狱，是他自讨苦吃。他竟然在公共场合朗诵政治人物的诗。

冯化成政治嗅觉低，这是时代的荒谬，不算是他的原罪。一意孤行才是他的原罪。

郭诚向他暗示利用政治人物的逝世聚众闹事惹麻烦，冯化成对此不以为然，依旧要声情并茂地朗诵他的诗歌。

结果，两个路人为了抢夺冯化成的诗大打出手，冯化成也被牵连。原本是夫妻双双把家还，变成了镜花水月一场空。

乍一看，这是一次偶然事件。

如果我们仔细分析冯化成的表现，却会发现这件事才是他生活的必然。周志刚去贵州山区看望周蓉，这是他第一次见到冯化成，剧中也用三个细节已经在暗示冯化成是周家的煞星了。

细节1.悬崖采花

周蓉爱花，冯化成哪怕攀登悬崖峭壁，也会为她采花。听上去很美好，其实让人细思恐极。因为去悬崖采花，通常有两种可能，要么是成功的采花人，要么是失败的采花尸体。

悬崖采花能证明冯化成对周蓉的爱，也能证明冯化成没有风险意识。

如果他真的爱周蓉，就应该好好活着，而不是冒着失去生命的风险去悬崖采花。

一旦他去悬崖采花，他势必要面临这样一种可能，如果他跌落山崖该怎么办？

昔日苏东坡与章惇爬山，经悬崖峭壁处，章提议要去悬崖处题字。苏轼害怕，不敢前往。章非常淡定前往写下了五个字，那就是："苏轼、章惇来"。

苏轼对章惇说："君他日必能杀人。"章惇不珍惜自己的命，势必也不会珍惜别人的命。

因此，苏轼会说他必能杀人。

冯化成悬崖采花和当众读诗都说明一个问题，冯化成根本没有足够的风险把控意识。

我不反对浪漫，也支持冯化成给周蓉送花。我反对的是，冒着生命危险去做一些浪漫的事情。爱情和婚姻是提高生命质量的生活方式，而不应该提高丧命的风险。

很显然，冯化成并不明白这个道理。

细节2.与舅舅家断绝关系

冯化成幼年丧母，少年丧父，上大学之前就和舅舅舅妈生活在一起。

让人想入非非的重点来了。冯化成在上大学后，再也没有回过舅舅家。这也就是说，冯化成与舅舅家断绝关系。周蓉也给出理由，舅妈对他特别不好。

冯化成与舅妈关系不好，他与舅舅的关系如何——目前不得而知。

周蓉没有提，冯化成能住在舅舅家，这也能推断舅舅对冯化成的态度，应该比舅妈关系好。退一步讲，即便舅舅也是恶人。

冯化成撑到大学，这离不开舅舅家的帮助吧。冯化成恼舅妈，人之常情。因为厌恶舅妈，就与舅舅家再无来往，这未免有过河拆桥的嫌疑。

舅舅家收留他，给他一个居住之地，他们对冯化成是有养育之恩的。冯化成过河拆桥的嫌疑非常大。

另外，冯化成在与周蓉在一起之前，他早就经历过谈婚论嫁的年龄，他有没有婚史，也是一个非常值得重视的问题。

周蓉觉得冯化成好，是情人眼里出西施。爱情滤镜，在所难免。

但她和冯化成是两类人。周蓉捍卫自己与冯化成的婚姻，向周志刚表态，坚决不会离婚，如果因为他连累了家人，周蓉会与家人断绝联系。这句话的意思是，她不希望因为自己嫁给黑五类，让家人承担政治风险。她愿意和冯化成共进退，不会拉家人下水。保护家人，才是周蓉与家人断绝关系的目的。

冯化成与舅舅家断绝关系，是因为舅妈待他不好。周蓉与家人断绝关系是为了保护家人，霹雳手段菩萨心。

冯化成与舅舅家断绝关系源自于恨，没有菩萨心肠，却行霹雳手段。

我总觉得，冯化成老实的背后，有自私冷血的一面。

细节3.冯化成的眼泪

冯化成和周蓉在一起，因为他们有一样的底色——激情型人格。第一集，周蓉提到她的三本书，其中就有《唐诗三百首》。

爱好诗歌，敢于为爱情跑到贵州山区，这些都是周蓉激情型人格的表现。

周蓉提到自己能拿到18元月薪，对比冯化成20元的月薪，就是希望父亲看到冯化成的闪光点。

张爱玲曾说过 ，大多数女子的爱情是被爱，周蓉却能勇于爱人。她是个有情饮水饱的女子，爱的人是她的爱人。

冯化成的激情型人格，他的诗人身份，让周蓉感受到灵魂之爱的快乐。然而，他对人情世故远没有周蓉通透。

为了不让冯化成落单，周志刚决定陪周蓉冯化成一起在贵州过年。

周蓉问周志刚，“母亲会不会想你？”大家请注意冯化成的表现，像个受委屈的小丫鬟，低头垂泪。

我真是服气了。周志刚千里迢迢来看闺女，为了不让他落单，决定留在贵州过年。

但凡冯化成有点心，他都应该向周志刚表忠心了。

然而，他嘤嘤嘤地哭了起来。周蓉都看不下去了，直接吐槽冯化成。

“人心换人心，四两换半斤”，真挚的感情从来都懂得给彼此正向反馈，“你对我好，我要对你更好”。冯化成给周志刚磕头，当儿子才是他的标准答案。

周蓉在一旁给冯化成说话，说女婿也是儿子，冯化成这才给周志刚下跪。

冯化成在周志刚面前的表现，真的不合格。周志刚认可冯化成，归根结底看的是周蓉的面子，只是爱屋及乌的情分。

周蓉深爱着冯化成，说她坚决不会与冯化成离婚 ，不过是少年意气。

婚姻就像生孩子，一个人做不了主。周蓉能爱冯化成一辈子，冯化成能给周蓉送一辈子花，爱她一辈子吗？

如果冯化成在平凡后出轨了，劈腿了，见到别的热爱诗歌的小姑娘就合不拢腿了，周蓉会不会与冯化成离婚？

周蓉性格如此刚烈，肯定会离婚的。

人生尚无百年，却会相信海誓山盟海枯石烂的爱情誓言。

冯化成这种只有才华没有责任的男人能被人爱，终究是周蓉太年轻。

第三篇：情商智商俱佳，却一直做蠢事，《人世间》的周蓉让人迷惑

《人世间》第14集，让我有些失望。

周蓉竟然变成了只会哭的傻姑娘。

周秉昆去火车站接周蓉冯化成，紧接着就是周蓉梨花带雨春一枝，坐在床头当孝女。

这段戏，没层次啊。

1969年，周蓉下乡，1978年，周蓉回家。她已经近10年没有见过母亲了。

这十年，她对家庭的贡献几乎忽略不计——玥玥长期生活在周家，反而给周家增添了负担。

她一直对着李素华说“对不起”，只有口头上的歉意，没有实际行动的表达，这样的爱终究太单薄，太无力了。

周蓉是个聪明人，通人情晓世故，她理应看到周秉昆养家糊口的压力，他对周家理应有经济方面的补助。

冯化成已经被平反，拿到一大笔钱，周蓉是不缺钱的。

而周秉昆确实很缺钱。他考虑到姐姐姐夫可能会住在周家，提议拿出80多元买电风扇。

郑娟还不舍得买，这也说明他们的日子过得确实紧张。

周蓉冯化成住宾馆，郑娟还说，“风扇买的真冤”。

两人的这段谈话也证明，周蓉并没有给他们补贴。

我认为周蓉的戏份没有层次，是因为她丧失了这一角色应有的行为逻辑。

生活中的很多行为未必都有逻辑，但电视剧是艺术创作，是需要行为逻辑的。

第13集，周志刚同意周秉昆和郑娟结婚，就是这一人物行为逻辑的必然。

周秉以去重庆见周志刚，给弟弟当说客。而后，周志刚回到光字片，特意看郑娟的手。

他在验证周秉昆和周秉义的说法，这个叫郑娟的女子，确实是周家的恩人。

只凭这双手，周志刚就会同意周秉昆娶郑娟。

在第八集，周志刚见冯化成，就明确提到，周家祖训是德行第一，做人要懂报恩。

郑娟对周家的付出，是无法用金钱衡量的恩情。同意他们的婚事，才是对郑娟最大的报恩。

再来看看周蓉的表现，是没有行为逻辑的。

在前八集，周蓉出场不多，她是个情商智商都很能打的厉害角色。

情商高，她能巧言善变，让周志刚接受冯化成。

智商高，一个女子千里迢迢去贵州，竟能明哲保身。

然而，周蓉对周家的态度，绝对不是一个情商双高的人做出来的事。

周秉昆工资低，养家糊口难，周蓉没有任何表示（剧版特意隐藏关键信息，还是真的忘了，这是一个问题）。

或许有人说，剧版没有拍，不代表周蓉没有。这样说有道理。

但我还是想说，有些戏可以脑补，有些戏不能脑补。

周蓉给周家补贴没法脑补，周秉义回家探望母亲，是可以脑补的。

周蓉坐在床前当孝女时，周秉义在一旁无所适从地站着。有人认为 ，周秉义的表现不对劲。

其实，周秉义没有像周蓉那样泪流满面，不是“男儿有泪不轻弹”的性别原因，而是他早就知道李素华卧病在床的信息。

在第13集，周秉义把周秉昆在前年写的信给了周志刚。

请注意，信中就有“把妈照顾的很好”的字样，这也意味着周秉昆夸赞郑娟劳苦功高之时，他已经将母亲卧病在床的信息告诉给周秉义了。

周秉昆给周秉义写信的诉求，不是让周秉义回家当孝子，而是让他了解郑娟，接受郑娟。

知道母亲卧病在床，回家探望母亲李素华，就是周秉义的必然动作。剧中没有展现，但我们可以脑补。

为何这样说？

在周家，李素华最爱周秉义，周志刚最爱周蓉，这些亲疏关系，《人世间》在第一集就用各种细节展现出来了。

有了第一集打底子，后面的戏就非常动人。李素华会在周秉义回家后，与他彻夜长聊，周志刚也会千里迢迢去贵州山区，与女儿相逢一笑泯恩仇。

在1978年，周秉义和周蓉一同回家，他的表现相对冷淡，不是漏洞。

他早在两年前就知道母亲卧病在床的消息。如果周秉义再像周蓉那样哭，未免太惺惺作态了。

周蓉在剧中的表现，才是漏洞。

周志刚去看周蓉，两人相逢一笑泯恩仇。

周蓉提到，他们俩每个月能拿到38元，还想要给家里寄点钱。她没有寄钱的原因是，“爸没有发话，我妈肯定不能收。”

那么问题来了，周志刚已经认可冯化成了，周蓉给家里寄钱的阻碍也就荡然无存了。

周蓉太有必要贴补家里了。

然而，剧中没有任何细节证明周蓉这样做。

冯化成被关押，月月被送到周家，周蓉没有寄钱。

冯化成翻身补发了工资，周蓉成为北大学子，周蓉依旧没有任何表示。

周蓉的做法 ，让人无法理解。

其实，早在第14集之前，周蓉的戏份就已经有崩塌的征兆了。

冯化成被关押后，周蓉的动作是回老家教书，竟然没有在第一时间联系周家？

这是我最不能理解的设定。

冯化成被关押，周蓉将女儿交给郭诚。郭诚从贵州赶往吉春火车站，有相当充裕的时间差。

周蓉是有时间给周秉昆打个电话，或者拍个电报的。

她知道李素华胆子小，不经事儿，让母亲安心才是周蓉的当务之急。

这么聪明的一个女子，竟然没有在第一时间做这样的事情，而是在郭诚到周家后才联系蔡晓光。这种情节设定，我认为是剧作的失败。

以周蓉的聪明，她肯定知道 ，只要在郭诚下车前联系周家，她就能避免李素华担惊受怕。

周蓉的做法越来越让人感觉匪夷所思，究竟是婚姻让人智商掉线，还是周蓉的智商被人高估，在结婚后才暴露她的真面目？

我不知道。

我只知道，如果《人世间》再让周蓉蠢下去，《人世间》的品质有些糟心了。

第四篇：深度分析第14集

第14集，周家儿女有了不同的人生。从此以后，他们的差距会越来越大。

周秉义和周蓉都考上北大，周秉昆成为酱油厂的业务员。

同样是周家的孩子，他们仨已经是两个阶层的人了。“劳心者治人，劳力者治于人”，周秉义周蓉是劳心者，周秉昆是劳力者。

当你老了，回顾一生，就会发觉:什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业，何时选定了对象儿恋爱，什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你做出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是普通的一天。

周秉昆去买录音机，决定给自己充电的那一天，路上遇见了被逮捕的水自流和骆士宾。他想到，从这天起，郑娟没了经济来源。

那一天，周秉昆决定做郑娟的天使，他偷偷将传家宝卖了1200元，也放弃了学习深造的打算。

如果没有周秉昆，郑娟活不下去。如果没有郑娟，周秉义周蓉也没有心思考大学。

哥哥和姐姐能考上北大，周秉昆和郑娟都是幕后功臣。

第十四集的内容繁杂，接下来，我将以人物为切入点，分析一下这一集的看点。

1.周秉昆的困顿

蔡晓光向周秉昆求助，让我看到周秉昆的困顿。

他就是个要人脉没人脉，要金钱没金钱的普通人（没有说有钱有人脉就不是普通人）。

蔡晓光能解决政审问题，靠的是周秉义的关系，是秉义托郝冬梅办的事。

蔡晓光完全可以绕过秉昆，直接找秉义的。《人世间》没有这样做，估计是在强调秉昆的无力。

第14集用各种细节暗示周秉昆的困顿。

他是酱油厂的业务员，希望和肖科长签单子，看不惯肖科长揩春燕的油，秉昆和肖科长起冲突，这个单子自然黄了。

肖科长提到秉昆所在的酱油厂效益差，“大河没水小河干”，可以推测秉昆的月薪依旧不能打。

1972年，秉昆说他两个月的收入不到48元。

在1978年，秉昆的收入没有明显上涨的迹象，可以看出他花八十多元买电风扇，是相当奢侈的消费。

一方面是周秉义周蓉如愿上大学，人生有了更多可能，一方面是周秉昆为养家糊口任劳任怨。

周秉义和周蓉也不一样。周秉义会给家里寄钱的。

秉昆给周家当孝顺儿子，他的困顿受穷，也能让我们看到周蓉的自私。

2.周蓉的自私

关于周蓉的自私，我已经写过两千字长文了。

这里再简单补充一点吧。周蓉对冯化成是真爱，他在台上朗诵，周秉义告诉周蓉，“蔡晓光上大学求冬梅”的事，周蓉示意他闭嘴。

她的所有心思都在冯化成那里。

蔡晓光承认，周蓉利用自己，他也乐于被周蓉利用。

有事蔡晓光，无事冯化成。一个拥有周家最强悍基因的个体，周蓉看不清周秉昆在经济方面的困顿，实在让人匪夷所思。

第一集中那个通人情晓世故的周蓉，嫁给冯化成之后，真是越来越不会做人了。

周秉昆在吉春火车站接她，周蓉依旧会和周秉昆同打一把伞。这个小细节证明姐姐和弟弟的亲密。

然而，他们的亲密并不能解决周秉昆的困顿。

3.冯化成的诗歌朗诵

坦白从宽，我是冯黑。

冯化成在北大朗诵普希金的《假如生活欺骗了你》，有讽刺味。

冯化成朗诵这首诗歌，也能看出他的虚伪。他真的会将“过去了的”变成“亲切的怀恋”？

我像鲁豫一样不相信。

请注意，当冯化成念这句“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”，《人世间》主要把镜头给了蔡晓光和周蓉。

这说明，周蓉和蔡晓光会怀念过去。

周蓉会怀念那段吃苦受穷，有情饮水饱的日子，而这未必是冯化成怀念的日子。

这段交叉剪辑也在铺垫周蓉和蔡晓光的感情线。

在吉春火车站，蔡晓光偶遇周秉昆周蓉他们，他见到周秉昆直接喊“小舅子”。

这个称呼在暗示蔡晓光是周蓉的官配。

只是周蓉现在还不明白，她喜欢的诗人，不配做她的爱人。

自从周蓉和冯化成在一起，她也成为周家的煞星，只会带来负担，没有任何贡献。

4.蔡晓光的求助

1972年，周秉昆离开木材厂，能顺利成为酱油厂的员工，离不开蔡晓光的帮助。

当蔡晓光向周秉昆求助时，周秉昆必须要帮他。周秉义感到为难，依旧会义不容辞。

周家祖训注重德行，家风有报恩观念。

冯化成在北大朗诵诗歌时，《人世间》用了交叉剪辑，此时此刻，蔡晓光在工厂劳作。

“一切都是瞬息，一切都将会过去”，这是诗歌的浪漫，不是人间的真理。

如果没有郝冬梅的仗义相助，蔡晓光根本无法顺利上大学。

“时代的一粒灰尘，落在普通人身上，就是一座大山。”

5.郝冬梅是个好姑娘

郝冬梅是个好姑娘。

我看到有人吐槽郝冬梅在吉春上学，竟然没去探望李素华。

我觉得这是误解郝冬梅了。

《人世间》没有拍，但不代表郝冬梅没有探望。

周秉义去郝冬梅家吃饭，郝妈就问秉义，“你妈妈现在怎么样？”

郝妈知道李素华患病，信源只能是冬梅。冬梅说秉昆郑娟照顾一个植物人，两个小小孩，她对周秉昆的生活状态是了如指掌的。

或许有人说 ，郝冬梅通过书信也能得知这个信息，不代表她会亲自探望婆婆。

这样说也对，但这不是郝冬梅会做的事。

一个能对陶俊书以德报怨的善良女子，在婆婆成为植物人后，郝冬梅再忙也会去探望的。

冬梅是热情善良的小天使。她知道周蓉冯化成要住旅馆，说她家还空着几间屋子。

这里面有郝冬梅的善意，她是把周蓉冯化成当自家人的。周秉义拒绝了冬梅的建议。

冬梅是他的妻子，也是省长的女儿，周秉义一直想要寻求一种平衡。

周秉义要求自己要靠实力闯出一片天，不希望被人当作省长的女婿。

6.周秉义的温柔

周秉昆与郑娟结婚，周秉义是助攻。

李素华成为植物人后，周秉昆就在周秉义面前夸赞郑娟。

如果你的记忆力足够好，你会想到，周秉义并不同意周秉昆和郑娟结婚。在第13集，周秉义千里迢迢去重庆找周志刚，这说明郑娟已经用人格魅力征服了周秉义。

周秉义是郑娟和周秉昆重要的支持者。

周志刚回到家就看郑娟的手。

我猜测有一种可能，周秉义与周志刚交流时，他强调了郑娟为了周家，双手都磨出了厚茧。

我在上一篇文章就分析过，周秉义和周蓉不一样。他在两年前就知道李素华患病的信息。作为李素华最疼爱的儿子，回家探望母亲才是他的必然行为。

否则，我们根本无法解释，周蓉见到母亲会在床边泪流满面，而周秉义的表现内敛太多。

周秉义在北大上学，每天的学习时间高达18小时。

这个学习时间，也能看出周秉义确实是好大哥。我们应该想到，那么忙的一个人，还会答应妹妹去听诗歌朗诵。

这是亲哥的修养。

7.郑娟，周家的功臣

本来不打算写郑娟的，我计划要专门为她写一篇长文。

李素华能醒来，郑娟功不可没。

一个长期卧病在床的人，身上很容易起褥疮。郑娟能让李素华红光满面，需要付出相当多的体力。

周志刚是个明白人。

他同意周秉昆与郑娟结婚。因为他明白郑娟劳苦功高。没有郑娟默默为周家付出，周秉义和周蓉都很难安心考学。

周家能出两个北大学子，离不开周秉昆和郑娟。

我曾分析过，周志刚认可郑娟，在第八集就已经埋了伏笔。

周志刚去贵州见冯化成，他就明确提到，周家祖训是德行第一，做人要懂报恩。

郑娟对周家的付出，是无法用金钱衡量的恩情。同意秉昆与郑娟的婚事，就是对郑娟最大的认可。

除了上面的一些人，第14集还让我们看到春燕的困顿，花姐的谄上欺下的丑恶嘴脸。

每个人都有起起落落，春燕虎落平阳在所难免。

花姐落井下石，让人看到世态炎凉。

春燕与花姐的那段戏，让我愤怒。

好希望春燕的春天快快到来，二月春风似剪刀，春燕好好用剪刀修理一下这朵“花”。

第5篇：《人世间》第16集，周家的团圆饭再香，也无法掩盖周蓉的低情商

看完第十六集，我再一次感慨，周蓉和冯化成，真的太不会做人了。

小宋佳的颜值再能打，也不能让周蓉在我心中保持美好的形象了。

第16集，冯化成和周蓉来周家吃团圆饭。

一家人十多年没有团聚，周家洋溢着欢天喜地的氛围。

周蓉和冯化成的表现，却像一根刺扎人的心。

正在大家分享礼物时，周蓉叫玥玥过去。

玥玥走到她们跟前。冯化成轻声说，“爸爸给你两颗糖”。

玥玥没有接受。

因为玥玥不爱吃糖吗？

才不是。

第十二集，春燕翘班去周家探望。

她看到光明坐在院中，玥玥和楠楠在院子里玩耍。春燕给他们一人一颗大白兔。

玥玥非常快乐地接受了。

这说明玥玥和大多数小朋友一样，是喜欢吃糖果的。

一个喜欢吃糖果的孩子，却不接受冯化成的糖果。这说明玥玥讨厌的是冯化成。

值得一提的是，在玥玥拒绝糖果之前，周秉义正在分享他带来的礼物，玥玥笑盈盈地抱着礼物，还把一个礼物递给楠楠。

仅凭着一个小动作，我们就知道玥玥和楠楠的关系特别好。

有好东西，和楠楠分享，才是玥玥的直接反应。

周蓉和冯化成想要玥玥接受他们的糖果，必须也要给楠楠。

拒绝冯化成的糖果，就是玥玥对父母双标行为的抗议。

或许有人说，上面这些内容是我的过度解读。

一个糖，没有这么多微言大义。

我不这样认为，我觉得《人世间》的剧本做得相当精细。

比如说，秉昆刑满释放，穿着大衣回家，郑娟问他穿谁的大衣，秉昆说“有位公安朋友借我的。”

秉昆没有说公安朋友是谁，但我们能猜到，这个人是龚维泽。

龚维泽是公安 ，也是秉昆的朋友。我们了解到龚维泽会帮助秉昆，也就可以理解为何秉昆为何会不竭余力帮助龚维泽了。

我冒着跑题的风险，就是想要证明，《人世间》非常懂得用小道具安排感情线。

在剧中，糖是《人世间》频繁出现的叙事道具。

它隐藏着非常重要的叙事信息。

1981年腊月27日夜，周蓉和李素华谈天，就提到李素华当年把大白兔糖果藏在碗柜里，秉昆偷着吃。

在那个年代，糖果是稀罕物，吃糖是一种奢侈的享受。

剧中出现的糖，有两种形式，一种是食糖，一种是糖果。

先说食糖这条线。

第15集，李素华醒后要喝水，郑娟赶紧给她倒开水，并且自作主张加了白砂糖。

李素华一生勤俭，不舍得喝糖水，批评郑娟自作主张。

她让玥玥喝掉这些糖水。

楠楠还特别不理解，为何他不可以像玥玥一样喝糖水。

楠楠的疑问也能说明郑娟的善良，在这两年多，玥玥和楠楠的待遇是一样的。

李素华不舍得喝糖水，其实就是让现在的年轻观众提个醒，在70年代，食糖是普通家庭不舍得吃的好东西。

楠楠出生后，秉昆考虑到郑娟需要红砂糖，他会用白砂糖与同事交换。

这个细节足以证明，秉昆对郑娟深沉的爱。

白砂糖的制作工艺比红砂糖复杂，同等单位的白砂糖价格高于红砂糖，秉昆不在乎价格高低，他在乎的是，郑娟需要的，就是最好的。

再说糖果这条线。

孙赶超盖房，秉昆和国庆他们去帮忙。

干活期间，于虹给他们发糖果。秉昆不舍得吃，将糖果全部放在口袋里。

这些糖果自然是给郑娟的。

郑娟是个舍己为人的女子，自然会将糖果分给楠楠和玥玥。

《人世间》没有展现郑娟分糖果的镜头，但我相信郑娟会这样做。

为何这样说？

郑娟倒卖烟酒，赚到一笔钱。她用这笔钱给楠楠买溜溜蛋，也给玥玥买扎头发的粉绸子。

郑娟和秉昆都是清贫之人。她们不能给楠楠和玥玥丰富的物质生活。但是，他们会尽最大的努力，给孩子最暖的爱。

《人世间》擅用春秋笔法，让我们看清每个角色的真面目。

周蓉的自私自利，冯化成的小家子气，在分享礼物环节拍得明明白白。

周秉义和周志刚的礼物越吸引人，我们就越能感受到周蓉和冯化成的小气。

《人世间》没有交代他们的春节礼物，只有两种可能，一种是要么没有带礼物，要么带的礼物微不足道（桌子上有罐头，可能是周蓉带来的）。

无论是哪一种，都能说明冯化成和周蓉的情商太低。

其实，从前的周蓉是个知人情晓世故的厉害角色。

春燕妈去周家动员青年下乡，还未开口，周蓉就已经知道春燕妈的来意。

她知道下乡是躲不过去的政治任务，会笑靥如花地给春燕妈端茶送水，她是有眼力见的人。

这样一个聪慧的姑娘，自从离家出走嫁给冯化成后，却越来越小家子气。

郑娟待玥玥如同亲生女儿，周蓉和冯化成带玥玥去公园，却不会带楠楠一同游玩。

玥玥与楠楠关系那么好，让楠楠一同游玩，既能让玥玥多一个玩伴，提高游玩质量，也能让郑娟开心。

周志刚曾说过，周家祖训就是做人要有德行，要知恩图报。

周蓉和冯化成在郑娟面前没有任何知恩图报的行为。

这对夫妻的所作所为，很难让人用正常的逻辑分析。

鲁迅说过，“才华不是性病，可以靠肉体传播”。我总怀疑，低情商很像性病，是可以靠肉体传播的。

第六篇：周秉昆拜年时被冷落，让我看清冯化成的伪善

大年初一，周家外出拜年，我很心疼秉昆和郑娟。

三次拜年，对周志刚来说，是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，对秉昆凯说，像极了游街示众。

看完第18集，我想他俩的心凉得像周家院子里冻好的饺子。

周志刚从春燕家出来，发现秉昆和郑娟不见了。

周蓉说，他俩回家做饭了。

做饭，似乎成为秉昆和郑娟唯一能向家人展现个人价值的事情了。

第18集一共拍了三次拜年，秉昆和郑娟无一例外都成为被忽略的人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。

先说第一次拜年。

周志刚地位最高，打头阵，稳居C位。

周秉义是长子，和冬梅紧跟其后，冬梅和秉义都是情商高，眼里有活儿，伴在李素华身旁。

李素华是病人，冬梅挽着婆婆的手臂，这个动作很温暖。

对了，在拜年过程中，那位想当孝女的周蓉从头到尾都没有挽着李素华的手臂。

郑娟和冬梅对婆婆的态度相当反常，亲闺女不如亲儿媳。

周蓉和冯化成带着玥玥结伴前行，秉昆郑娟和楠楠走在最后。

这个走位也符合周家的山东人身份，强调尊卑有序（郑重声明，没有黑山东的意思）。

周志刚和邻居打招呼，邻居开始疯狂点赞秉义和周蓉了（不知老头叫啥，统一称之为邻居）。

周志刚很来劲，强调儿子和女儿都是北大学生。

此时的镜头非常耐人寻味，秉昆没有做好表情管理，一脸落寞。

郑娟有七窍玲珑心，立刻觉察到秉昆心里不是滋味，她含情脉脉地看了看秉昆。

她懂自己的男人。

和这位邻居说完话，周家继续第二次拜年。

他们来到肖国庆家。

国庆爸妈像复读机一样强调秉义和周蓉是北大学生的事实。

邻居越是赞扬秉义和周蓉，秉昆就越不自在。

秉昆和郑娟握紧双手，就能看出他们的谈话让秉昆很不自在。

秉义是个情商极高的厉害角色，不希望国庆爸妈继续谈论自己，于是介绍冬梅转移话题。

国庆爸妈继续踩雷，直接说，“省长的闺女。”

周蓉听到后，已经开启脸上笑眯眯，心里mmp的模式了。

国庆妈谈兴正浓，点赞周蓉和冯化成是才子佳人。

爸妈越是夸赞秉义周蓉他们，秉昆郑娟这边就越不自在，站在一旁的国庆实在看不下去了。

他说要请周家来家里坐坐，就是希望终止聊天。

国庆真是秉昆的好哥们儿。

周家人去春燕家拜年前，还经过了赶超家。

赶超问周秉昆，初三怎么办？

这句话也能看出《人世间》的时间线做得扎实。

每年大年初三，六君子和春燕她们都会聚餐。德宝和春燕能成为一家人，就是在正月初三聚会时打下的基础。

后面的剧情显示，聚餐地点从秉昆家转移到春燕家，也能证明秉昆经济地位的下跌。

言归正传，继续说一下第三次拜年。

周家和乔家的关系很好，因此他们会去春燕家坐坐。

春燕爸妈依旧和前面两家人一样不会来事儿，继续说秉义和周蓉如何有出息。

当周志刚说周秉义周蓉努力考上大学时，哪位数学老师能算出此时此刻秉昆和郑娟的心理阴影面积？

春燕妈不甘示弱，也拿区妇联主任的名衔给乔家撑面子。

春燕爸擅长含沙射影。

乍一看，春燕爸在吐槽春燕妈。仔细一想，这也在吐槽周志刚太招摇。

周志刚似乎也听出弦外之音了，急忙打圆场，夸赞春燕。

春燕有小太阳属性，敢于当众自黑。

周志刚听完春燕自黑后，就带着周家离开了——这也说明他听出了春燕爸的弦外之音。

这三次拜年，我实在聊不出新鲜花样。

三次拜年聚焦的话题惊人地一致，都在强调周家教子（nü）有方，孩子有出息。貌似民风淳朴的背后，也展现了父老乡亲们慕强慕权的精神风貌。

周志刚在这三次拜年的表现，算不上优秀。

邻居都在夸赞秉义和周蓉，周志刚明明知道，如果没有周秉昆和郑娟的默默付出，秉义和周蓉不会那么顺利实现大学梦。

他在国庆爸妈，春燕爸妈强调孩子的成功源自他们个人的努力，但不应该忽略周秉昆和郑娟的贡献。

新年是新的开始，也应该是对过往生活的复盘。

没有秉昆和郑娟为周家负重前行，不会有周家今天的岁月静好。

最明显的例子就是，如果没有郑娟长期为李素华按摩，周家会多一个植物人，而不会是大团圆。

我也不能说周志刚做得差。

周家正准备离开春燕家，春燕妈吐槽秉昆未婚先孕。

周志刚直接杀个回马枪，维护秉昆和郑娟的名誉，宣称楠楠就是他的亲生孙子。

两个孩子都考上名牌大学，周志刚难免会沾沾自喜，忽略周秉昆的感受。

但是，如果有人吐槽周秉昆，这位老父亲肯定会维护儿子的形象。

总体来看，大年初一的三次拜年，也让我看清冯化成的伪善。

我们生活中总会遇见形形色色的人，难免遭遇小人佞人伪善之人。电视剧也需要这些人增加戏剧冲突。

但是，看到这些人的戏份，我们的道德观念让我们难受，总希望他们能快快下线。

冯化成的伪善，让我无法忍受。

在拜年之前，冯化成曾发表过他认为的“孝道”。

大致意思是，孝道分两种，养口体和养心智。伺候父母，照顾衣食住行是养口体，远走高飞有所成就，让父母以此为荣是养心智。

话说得很漂亮，但我不太认可。

因为冯化成认为，无论是养口体还是养心智，没有高低之分，贵贱之别。这话让我想起了《新华字典》里的神例句。

张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。

张华和李萍不会有一样的光明前途，养口体的和养心智的，地位也不可能一样。

周家拜年，邻居都夸赞周秉义和周蓉，忽略周秉昆的付出。周志刚太得意，也忘记强调周秉昆的重要性。

这说明养口体的，地位始终不如养心智的。

讽刺的是，养口体的比养心智的更重要。

没有养口体的周秉昆和郑娟，李素华依旧是个植物人。周蓉再有出息，名气再大，也不可能让李素华苏醒。

养口体倾向于生存基础，养心智则是精神升华。人可以不需要精神升华，但必须要保证生存基础。

冯化成将孝道分成两种形式，其实是在规避周蓉赡养父母的责任。

他对孝道的看法，是很不靠谱的划分。

退一步讲，即便两者一样重要。

周蓉承担养心智的重任合情合理，这也并不代表她在过年期间没有养口体的责任。

我在前文提到，拜年过程中，始终挽着李素华手臂的是冬梅，而不是周蓉。

周蓉回到周家，负责养口体的郑娟和秉昆，劳动量反而更大，而不是减少了。

郑娟为周家任劳任怨，为一大家子人烧菜做饭。

周秉昆没有说什么，他肯定会心疼郑娟的。

在第15集，秉昆去给赶超帮忙，于虹发糖时，秉昆让于虹歇着。他能体谅孕妇的辛苦。后来，郑娟怀孕，秉昆或许想过，郑娟是周家的大功臣，功臣也会累，也需要疼爱。

再看看标榜养心智的这对夫妻，他们在周家做客时，会偷偷给玥玥糖果，不会给楠楠分享。郑娟吃包子时，会让玥玥依偎在身边，周蓉和冯化成却什么都没有做。

作为玥玥的父母，他们不合格。

作为李素华的女儿和女婿，他们的表现也不尽如人意。

在拜年时，众人会夸赞周蓉冯化成是才子佳人，神仙眷侣。

付出最多的秉昆，郑娟却成为只能彼此安慰的沉默者。

这公平吗？

当然不。

周家拜年的戏份，也揭露了东方式亲情的怪现状。“偏儿不得偏儿济，偏儿反受偏儿气”，意思是说，父母比较偏爱的孩子反而不孝顺，而有些不被pian ai 的孩子，反而成孝子。

山田洋次的《东京家族》如是，《人世间》亦复如是。

周蓉是周志刚最爱的女儿，周秉义是李素华最爱的儿子。

资质驽钝的周秉昆，则长期被父母忽略。

然而，正是这个不被宠爱的孩子，却为家庭奉献了最多。

第七篇：用6个细节，读懂乔春燕

乔春燕，乔家三姑娘，曹德宝的妻子，周秉昆干妹妹，光字片的小太阳。

第12集，郑娟外出打水，人民群众对她指指点点。

郑娟带着儿子和弟弟，去周家照顾老人，无儿媳之名，却承担儿媳的义务，很多人认为名不正言不顺。

春燕站起来为郑娟正名，“我让我姐们儿照顾我干妈，郑娟就是能让世界变得更美好的活雷锋。”

三言两语，既堵住了别人的闲言碎语，也拔高了郑娟的社会形象。

春燕强调“郑娟是我姐们儿”，就是要与郑娟共荣辱。

此时的春燕不再是修脚小妹，路人见到后都会主动打招呼的乔主任。

她强调自己与郑娟是姐们儿，也有弦外之音，“谁欺负郑娟，我乔春燕不答应。”

春燕说郑娟能让世界更美好，其实，这句话也可以形容她自己。

春燕事业失意，从领导变成普通工人，被人难捏，她并没有在朋友面前倒苦水。

春燕事业得意，她去秉昆家探望，见到楠楠、玥玥和光明，她会发糖。

糖果在那个年代是稀罕物。冯化成在周家过年，都不舍得给楠楠糖果，春燕却会给。

聪明，仗义，知世故而不世故，乔春燕是《人世间》最美的角色之一。

我说春燕可怜，有两重含义，其一是她的性格可爱，其二是她的婚姻值得怜悯。

本文将通过6个细节，来分析乔春燕的性格和特质，讨论一下她的生存困境。

1.春燕很虎，但非虎妞

春燕性格虎，有人猜测她属虎。

这种逻辑也能成立的话，有人能吃，应该属猪，有人属马，必定有张大长脸。

我曾分析过，乔春燕大概率属龙。

在第三集，乔春燕喊周秉昆“哥”，理由是她比周秉昆小两个月。在1969年，周秉昆过了17周岁的生日。这说明秉昆出生于1952年。

或许有人说，如果秉昆是在1969年11月出生，乔春燕就是1953年1月出生。

那么，她的生肖就变成了蛇。

无论是蛇还是龙，乔春燕的生肖肯定不是虎。

2.春燕问吴倩刮胡子

这个细节特别好。

它把春燕和德宝的性格都拍出来了。

春燕敢于当众说吴倩的秘密，是性格直爽。她鼓励吴倩，不要把这事儿当回事儿，她有办法治。

春燕当然可以私下和吴倩交流。她当众说这档子事儿，她就是要消除偏见，指出女人长胡子是常见病，积极治疗就行。

由此可见，春燕是豪杰。

春燕能知道吴倩长胡子，也说明德宝是个碎嘴子。

国庆交代过，要死守这个秘密。德宝不守信用将吴倩长胡子的秘密告诉春燕。后

好剧是不会被埋没的。《人世间》播到十几集的时候笔者写了一个评论，当时爱奇艺上该剧的热度维持在6000多，不算亮眼。随着剧情推进，口碑发酵，它的热度已经突破9500；云合数据显示，该剧有效播放量的市场占有率突破30%，也就是如今在长视频上看剧的，三个人里就有一个人是在看《人世间》。朋友圈里从父辈到同龄人，时不时有人会发表一下追剧感言。

《人世间》海报

笔者家人也是追得热火朝天。只不过家人一边欲罢不能，一边有一个共同观感：追《人世间》，追得整个家的氛围都有点“抑郁”。家人时不时就抱怨：到底怎么回事啊，怎么好人一直在受苦受难？

毫无疑问，《人世间》是一部有史诗质感的好剧，它时间跨度长，内涵非常丰富。比如周家父母的爱情，俨然就是另一部《父母爱情》；比如周秉义的东北官场线与骆士宾的深圳商战线，就生动反映了上世纪八九十年代国家政策调整对两个区域经济发展的深刻影响……

不过，《人世间》占据主导地位的，是周秉昆所代表的东北平民阶层的故事，以此来凸显作品的主题——“好人文化”。小说作者梁晓声曾如此形容“好人”，“根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”。周秉昆、郑娟正是好人的代表。

按理说，好人好报。但《人世间》好人的境遇，却让观众看得太憋屈了——剧中的好人太苦了。

以最近10多集的剧情来看：周秉昆失去了房子，一家人重回棚户区；“仇人”骆士宾（周楠的生父）找上门来纠缠，却还是“感化”了周楠，周楠的心一度偏向骆士宾；周楠考上清华，去美国留学，周秉昆、郑娟夫妻俩开心得不得了，觉得儿子出人头地了，结果周楠在美国遭遇枪击死了；周秉昆与骆士宾发生冲突，失手打死骆士宾，判刑入狱；郑娟向众人揭开了她埋藏在心底的伤疤（被骆士宾强奸），在周秉昆入狱后，郑娟辛苦地支撑起这个家……

实在太苦了

整部剧播到现在，也就周秉昆拿到编制、买了房子那几集带有一点亮色，其余时候周秉昆与郑娟夫妻就是在应对层出不穷的苦难。

“好人受难”是文艺创作的一个重要母题，不过《人世间》里的受难，并非西方美学意义上的“悲剧”。真正意义上的悲剧，人物的悲惨命运虽让人恐惧，但怜悯稀释了恐惧，并且人物对抗命运的神性火花，能够激起我们的“崇高感”，让我们感受到人性的不服、不屈、不妥协与不可战胜。换言之，正因为有了主人公的不屈“反抗”，才让观众肃然起敬，哪怕结局失败了，仍然捍卫了人的尊严。

《人世间》里的好人们，对于命运给予的一切不公与灾难，更多是接纳的态度。这就是剧中一再出现的周秉昆说的那句话，“觉得苦吗，自己嚼嚼咽了”。

周秉昆的生存哲学

可有些苦，真的有必要嚼嚼咽了吗？为什么不“反抗”，而要咽了？难道仅仅因为是“好人”，就得无怨无悔地吃苦？

从小说到剧集，有些苦实在是挡不住，因为它们来自于“意外”。虽然无论是小说还是剧集，《人世间》都比传统的苦情戏高级很多，却也不得不说，它里头确实有太多苦情戏的元素。

传统苦情戏里的“惨”，不是因为主人公“反抗”，而是主人公总在遭遇各种天灾人祸，概括起来就是“三破一苦”（破碎家庭、破碎情感、破碎婚姻以及家庭苦难题材），或者“丧夫、丧父、丢孩子、捡孩子、受虐待、受诬陷、疾病、流产、车祸、下岗、入狱、失业、卖血、卖肾”……

《人世间》里，笔者一直不明白：为什么周楠非得中枪死了呢？周秉昆为什么就意外地把骆士宾给打死了？这些情节完全取决于小说家与编剧的自由创作，而非逻辑发展的必然。

当天灾人祸密集地发生在好人身上，不可避免地，它就有苦情戏的“俗套”，主要作用是煽情。

周楠为什么被写“死”了？并没有非如此不可的理由

当然，《人世间》绝非那类烂俗的苦情戏。苦情戏几乎都会有“好人——坏人”的二元对立，好人“高大全”的同时，坏人也脸谱化了，他们只是给好人制造阻碍的工具人。《人世间》里没有脸谱化的“坏人”，但有一点却与苦情戏一致：好人总是一再忍耐、一再退让。

周秉昆、郑娟之所以总在吃苦，除了意外的不幸外，更多是因为他们太好了，太能忍耐，以至于“好”成为他们的责任与义务，别人可以无条件地要求他们做出牺牲。

剧中两场戏非常典型。它揭示的是家人——最亲密的家人，对于周秉昆、郑娟的无意“压榨”。

周楠与周蓉的女儿冯玥相恋了。从法律关系上看，他俩是表兄妹，不能恋爱。但我们也知道，周楠与周家并无血缘关系，周楠是郑娟被骆士宾强奸后有的孩子。如果周家人同意了周楠与冯玥的恋情，也就意味着郑娟那一段梦魇般的记忆要公之于众，周秉昆也要被人背后指指点点——当初郑娟怀孕时跟他在一起，他就没少被人风言风语。

因为冯玥一直就是郑娟带大的，周蓉对冯玥有愧疚，想弥补冯玥，所以她支持冯玥与周楠的爱情。除了私心以外，也是因为她思想比较开明，毕竟她年轻时也曾为爱奔赴贵州，她支持女儿为自己而活。周蓉的自我始终带有一点“自私”。

周蓉就去找郑娟谈。郑娟说她不同意，周蓉问理由，郑娟说“姐不是知道吗？”，郑娟不想揭开伤疤。周蓉说：“我们的半辈子已经过去了，他们的人生才刚刚开始。”

郑娟就说，孩子们还小，不确定性很大，没必要为孩子们一时冲动闹这么大。郑娟又强调了一句：“姐不知道啊？”

周蓉回道：“为了那些不知道过去多少年的陈年旧事，耽误孩子们的一生，值不值？”周蓉说这话，实在太自私了。

郑娟说：“孩子们的一生是一生，我们的一生就不是一生了？”

周蓉略有不悦，开始“上道德”：“我一直觉得你是女人中的女人，心里面没有自己，只要家好，家人好，孩子好，亲人好，不像我那么自私、那么任性。”

后面的剧情我们都知道了：周秉昆和郑娟，还是同意周楠与冯玥在一起了。的确，从恋爱自由的角度看，父辈是没有权利阻止子女们的自由恋爱，问题是周蓉的理由不是这个，而是：周秉昆、郑娟“心里面没有自己”，这一回他们不能有任何私心，也必须为家人为孩子牺牲，否则就是“自私任性”。

回想起来，周秉昆、郑娟一直吃苦，正是因为他们没有私心，他们只能付出，只能牺牲。比如周秉义、周蓉去外面拼闯，取得的成绩都是自己的；而周秉昆独自照料植物人状态的妈妈，抚养着周蓉的女儿……

可周秉昆真遇到什么难题了，比如买的房子因为房管所的问题被收走了，他不能找周秉义疏通关系——周秉义是“清官”，他不能影响大哥。周秉昆带着父母孩子挤在棚户区的两间房里，百感交集，泪流满面。这一幕让观众心疼不已。

但是，周秉义都当到市长了、周蓉也是分了房的大学教授，他们怎么就没想过帮弟弟、帮父母改善一下居住环境？

秉昆啊，你哥你姐咋没这么想？

所以，当周秉义、周蓉的日子越来越好时，周秉昆的日子肉眼可见地越来越差。大家都觉得理所当然，周秉昆是“好人”嘛，只要哥哥姐姐好就是真的好。

另一场很典型的戏是，周父晕倒后，已经到了油尽灯枯的时候，周秉义和周蓉都从外地赶了回来。到家后，除了担心父亲外，他俩的第一反应出奇的一致：责怪周秉昆没有照顾好爸爸。

周秉义怪周秉昆没联系周秉义的妻子，她是医生。周蓉对周秉昆发脾气：“你咋整的啊，我告诉你，爸有事我跟你没完啊。”

周蓉“理直气壮”

周父说了公道话：“爸爸啊，是你们仨人的爸，不是秉昆一个人的。你不能因为弟弟一直守在爹妈身边，出了什么事就都怪他呀。”

周父说了公道话

周父说的不过是最简单的常识：爸妈是三个人的，平时都是周秉昆在照料，哥哥姐姐几乎就没尽到什么赡养责任，怎么好意思怪周秉昆？还记得周母是因为周蓉才陷入昏迷状态，当时周秉义周秉昆并没有因此怪周蓉，好像她自私任性所以就应该被原谅。

就因为周秉昆是大好人，是老好人，他就必须全身心为家庭付出，必须照顾好三个人的爸妈，哪怕爸爸晕倒了周秉昆第一时间送医了，周秉义周蓉还是不分青红皂白怪周秉昆。

这真是我们应该倡导的“好人文化”吗？因为是好人，就得多担待、多付出，就不能有私心、不能有怨言，就得默默忍受命运所给予的一切考验，无论是合理的还是不合理的？如果好人就意味着必须吃更多苦头，受更多灾难，人们会心甘情愿去成为好人吗？

梁晓声说：“如果说人类只不过是地球上的一类物种，那么这一物种的进化方向只有一个，便是向善。善即是美，善即是优。人与人的竞争，所竞善也。优胜劣汰，也必是善者优胜。”

这里的“善者优胜”，类似于我们常说的“好人好报”。可在《人世间》里，坦白讲，笔者没有看到“好人好报”，没有看到“善者优胜”。那些更自我、更自私的人，往往过得更好；好人虽然有道德上的荣耀，却承受了太多的苦难和代价。

是的，这个时代需要好人，文艺作品创作需要理想主义和人道主义。但这不意味着好人就是“成全别人、牺牲自己”，不意味着好人就是“任劳任怨、逆来顺受”；我们期待的“好人”，是在坚守真善美的同时，也可以追求自我、成全自己，也敢于不平则鸣、反抗不公。

苦么，不要都嚼嚼咽了，那是苦情戏的自我感动。不必吃的苦，反抗并吐掉，别人该吃的苦，让他们自个吃去，替人着想不意味着他们就不用负责任了。

好人好报，好人更应该过好生活，这是观众更期待的“好人文化”。

——首发澎湃新闻·有戏——

穷工人阶级大儿子被省长女儿爱上，成为重生赘婿？女儿被名震一时的诗人爱上，成为诗人太太？小儿子被寡妇爱上？一家子中，儿子女儿考上了北大，大侄子和外甥女考上了清华，小侄子山大，邻居孩子考上哈工大，你光字片儿非985不上？男主随便救了一个人就是开国少将？可巧开国少将的老婆是男主领导？强奸犯第一眼见儿子是产房出来，第二眼是八年后，大街上一眼就把孩子认出来了？？老头第一天去世，老太太没任何预兆第二天跟着去世了？刚考上清华被杀了？聋哑人戴上耳蜗立马会说话了？两亲家阶级再悬殊，一辈子没见过面？大哥干了多年市领导、省领导、中央领导，老婆三甲医院主刀医生，二姐大学教授，二姐夫著名导演，一个个人连六万块钱都拿不出借给弟弟买车？穷人之间一套房子说送就送？夫妻都瞒着双方辞职去陪对方，结果都乌龙了？老太太昏迷两年半，医学奇迹醒过来没事儿人一样“活蹦乱跳”？老婆匿名写处女作小说，结果作品被推荐给了导演老公？任何一个情节发生在一个家庭身上都不意外，但是所有情节都发生在一家人中，看起来能不跳戏吗？

首先声明，这是剧评，不是书评，我只提剧里的事，你也别拿书里的事来怼我。

名词解释（来自百度百科）

伪君子：表面上是高尚，实际上卑鄙无耻的小人。道貌岸然、口是心非、出尔反尔、得志猖狂 四条兼备者。典型的例子：岳不群

蔡晓光通过秉义、冬梅找了郝、金二人办自己上大学的事情

对于这件事，郝、金二人的态度是

我查77年高考政审政策时在环球信息网上查到这样的信息

文章链接在此：恢复高考是哪一年（高考为什么停了十年）

蔡晓光能拿到录取通知书，就说明他的政审是合格的，厂里以政审不合格为由阻止蔡上大学才是真正的违反政策，郝、金二人做为省部级高官、77年高考亲历者的父母，真的不知道77年高考的政审政策？省属拖拉机厂归不归你这个省长管？拖拉机厂厂长是不是你郝省长的下属（虽然级别差了很远）？你的下属做了违反政策的事，别人只是通过一个相对特殊的渠道告诉了你，这个人就违反政策了？这件事在我看来他们真正的目的是制造一个能拿捏周秉义的把柄。此后郝、金二人为了标榜自己的大公无私，多次用蔡晓光的事情敲打秉义、冬梅，周秉义都几乎要和家里不来往了。他们多次强调权力是党给的，不能用来办私事，可他们用手中的权力办的私事少吗？

这些事一桩桩一件件，哪个不是你郝省长家的私事？哪一件事办得不是靠你们手中权力？随便一件事你交给郑娟、周秉昆去办，能办得下来吗？天天标榜自己清廉，结果你礼物收了一屋子，礼物收了一屋子就罢了，连点韭菜你都不放过

东北冬天的新鲜蔬菜是金贵，可你们两口子是“清廉”到连韭菜都买不起吗？我们看看这两口子的工资是多少。周秉义去兵工厂的时候，金主任给了秉义一个存折，说是他俩补发的文革期间的工资

不知道这个三万多具体是多少，30001也是三万多，39999也是三万多，咱就按少的算，30000整；不知道他们被打倒了几年，文革总共十年，咱给他算满，这样算出来的已经是最低数了，那么他们每月的工资总额是多少呢？30000/10/12=250——一个很讽刺的数字——在这之前剧里已知的同一时期工资最高的是八级工周志刚，每个月五十多，也就是说他们俩的工资至少等于5个周志刚，这还不考虑他们文革后涨不涨工资的事，每月拿这么多钱的领导，连点韭菜都不放过！

还敢不敢更过分一点？敢！

这是一个16岁参加革命的一级伤残的老革命，至少应该是个战斗英雄吧？病情恶化医药费不够用了，来找组织求助，合情合理合法吧？他们怎么做的？先是周秉义很巧妙地赶人

接着金主任说自己可以拿钱给她

被蔡大姐拒绝

那个年代，个人遇到困难，找组织寻求帮助这再正常不过了，更何况这人是个战斗英雄，是一个可以克服困难用左手学会开枪吃饭的、自强不息的战斗英雄，提的要求也不是分房、涨工资、给子女安排工作什么的，而是医药费，我相信如果不是实在撑不下去他不会让老婆来找组织开这个口，这个要求不过分吧？可从头到尾，郝省长是一言不发；周秉义是巧妙赶人；金主任表示可以给人点钱，这是恶心人+堵人嘴，潜台词是：这事老郝办不了，你非要要，那我打发你点，以后别来了。人家找组织寻求帮助合情合理合法，拿你的钱算怎么回事？！

秉义赶走蔡大姐后“好省长”是怎么评价女婿的表现的？

我都想骂脏话了，把战斗英雄的合理诉求拒之门外是“有眼色，有分寸”？

还敢不敢更过分点？必须敢！有个盛部长，有男女作风问题，来找郝省长

对这个盛部长，周秉义的评价是

周秉义提到的兵团的这个人的结果是什么？开除党籍、公职、入狱判刑

郝给出的对盛处长的处理意见

生动的诠释了什么叫高高拿起，轻轻放下。盛部长连一份检查都不用写，就没事了。如果非要说盛部长损失了什么，那就是损失了一个情妇。

后面郝解释了为什么要这么处理

我前前后后翻了好几集、好几遍我也没找出来剧里这是哪一年，这涉及到中国的刑法1979年发布、1980年1月1日才开始实施的问题，刑法实施前后、文革前后对同一罪行的定罪肯定有出入，但就算出入再大、哪怕80年后这事不再是犯罪，至少也是严重违反党纪的，可郝省长从头到尾没说过要党纪处分。

发现了吗？郝、金夫妇的大公无私是分对象的，对老周家、对战斗英雄、对蔡晓光这种他们用不上的人，他们是大公无私的，对警卫员、盛部长这种他们用得上的人，大公无私是不适用的。

郝、金夫妇本该是绝对正面的人物，会表现成现在的样子，只能说完全是编剧和导演的锅，什么高级黑之类的我就不揣测了，我只想说，这剧全靠演员的演技撑着，剧本不能细抠，细抠全是屎。

演员演技：5星

剧本：-5星

洗白强奸犯：-1星

片尾曲（周深）：1星

《北陀寺的风》：1星

合计：1星

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这篇影评发布已有半年了，这半年里有很多人给我留言（影评区和小组讨论区），对我启发很大。现在看来，“ 郝、金夫妇本该是绝对正面的人物 ”应该是我对央视播出的影视剧的刻板印象，编剧和导演从未以任何方式表达过这二人该是绝对的正面人物，也许他们就是想表现一个真实的人世间，故此修改评分。

最后感谢评论的各位，你们拓展了我的思想宽度，谢谢。

好久没看到那么让我气炸肺的剧了，上一次还是《情满四合院》。

本来《人世间》刚开播的时候，我是见面就安利，全家在我的带动下都开始追剧，按照前20集的水准，这种以小见大，用一家人的遭遇来展现50年的家国变迁的细腻表达，保持到最后的话，完全可能成为又一部类似《父母爱情》的高分作品。

可惜，从20集往后的剧情，宛如野狗脱缰一般狗血离谱到他姥姥家了，导演和编剧全方位地展现了他们的厌女情绪。

和我有同样感受的女性观众不在少数：

我奉劝《人世间》编剧王海鸰一句，编的很好（个屁），下次别编了。

原著是得了茅盾文学奖的，作者梁晓声的文笔和讲故事的能力没得挑，对女性角色的塑造也没有爹味，直接按原著影视化是一点问题没有，所以你们jio着不把精华改成糟粕显示不了你的能力是吧？

看编剧一个劲儿丑化难得的精神独立的女性角色周蓉和美化强奸犯骆士宾那个劲儿，脑子里的裹脚布起码得有十米长吧。

原著里的周蓉一言以蔽之，自信、美丽、大方，终其一生追求的是精神世界的富足，对她来说，冯化成出轨带来的伤害，远远没有他为了沽名钓誉，抄袭别人的诗作来标榜自己来得那么大。

她想要寻觅的不是凑合过日子的伴儿，更像是志同道合的同志，在精神层面上，一定要能和她共鸣。

结果这么一个高光的女性角色，生生被编剧改成了自私凉薄的作精恋爱脑，原著里她干脆地在读研究生期间就与出轨的冯化成离婚，而剧里的她甘愿忍受冯化成的出轨和家暴，还要检讨自己是不是太过强硬、考上北大以后给丈夫太多压力。

最终居然听从了蔡晓光的说教认为挽回婚姻的方式是今后自己要示弱，要多做家务，要多一些女人味……

得，你下次直接拍《贤妻》吧，不要来嚯嚯独立女性了。

至于生生把受害者郑娟弄断了一根肋骨的强奸犯骆士宾，却摇身一变成了改革开放的急先锋、财大气粗的成功企业家，以至于他来要孩子的时候，弹幕都觉得选这个有钱的爹才是对楠楠最好的，阻止他认亲的秉昆反而成了阻碍孩子未来发展的反派角色。

当初的强奸事实，被一句酒后失态、情不自禁给轻轻揭过，似乎秉昆和郑娟不原谅这个没控制住男性本能的人，反而显得斤斤计较不大度起来。

真是，看得我拳头硬了。

尤其是在这个敏感的时刻，骆士宾这个强奸犯很难不让人联想起热点新闻事件里的董某，同样是违背妇女意志的强奸，因为导致被害人生下了孩子，他们就心安理得当起了爹，还能享受当爹的好处。

董某和骆士宾都津津乐道于自己的血脉得到了传承，董某想的是那么多孩子长大了每个人去打工，至少每个月每人3000块，骆士宾想的是自己被打导致失去了生育能力，“幸亏”当年强奸了郑娟才留了个种得以继承他的皇位。

我想请问编剧王海鸰，作为一名女性，你是用什么心理写出下面这种台词的？

无论是穷男人还是富男人，只要被他们强奸的受害人生下了孩子，本来清晰明了的犯罪事实，就变成了人人都来和稀泥的所谓“家事”。

原著里连骆士宾的兄弟水自流都不耻于他的所作所为，到了电视剧里，水自流居然成了积极的游说者，积极劝说楠楠认这个强奸犯做爹，开口闭口就是“你身上流的是骆家的血脉……”

敢情在他们眼里，骆士宾的所作所为非但没有错，楠楠还得感谢他的“酒后失态”，否则自己就没机会出生了？

呵呵，要不要郑娟跪下来给骆士宾嗑一个感谢他这个“送子观音”啊？

就，如果每个强奸犯都如董某和骆士宾这样得不到法律的惩罚反而还有好处的话，也就怪不得有人将之当成是财富密码了。

甚至连剧里的周蓉都劝受害者郑娟说：“为了过去不知道多少年的陈年旧事，值不值？”

身为女性居然能对另一个被强暴的女性说出这种话，导演和编剧究竟是什么货色也就不言而喻了。

编剧对周蓉的丑化、矮化和歪曲，连原作者梁晓声都看不下去了，他在访谈里说“（宋佳）这么一个优秀的演员，我们没有把她用足，这是编剧、导演、原著心中最大的遗憾之一。”

原著里梁晓声塑造了两个他心目中的理想女性形象，一个是形而上注重精神世界的周蓉，一个是形而下将世俗生活经营的有声有色的郑娟，她们两个一个是职业女性，一个是家庭妇女，作者没有踩一捧一，而是从不同的角度去描写她们人生中的大智慧，认为她们都通过不同的方式过好了自己的一生。

我想，作者是想要表达这两种不同的生活形态代表了我们现实生活中女性生活的两种方向，无论是追求事业还是为家庭奉献，只要是女性自己的选择，她们都最终实现了自我价值。

但是到了电视剧里，导演和编剧完全无法体察原作者对女性的价值取向，除了为周家任劳任怨当了一辈子老黄牛的郑娟，其他大大小小的女性角色，就算没几句台词的都被塑造的很不堪。

原作中最丰满的女一周蓉就不用说了，事业描写基本没有，成天围绕着她的爱情和家庭打转，为了爱情要跟家里断绝关系，生了孩子也扔给弟弟一家去带，对家人为她的付出视而不见，完全不知道宋佳接这样一个角色图一啥，找骂吗？

如果是看过原著接的，对这样的魔改她没有意见？如果是看剧本接的，那么宋佳真的需要好好洗洗眼睛了，这眼光太有问题了。

其他女性角色，共性是小家子气、神经质、不识大体，不是恋爱脑就是自私鬼，秉昆把老房子免费给国庆家住，后来遇到了困难要要回房子，国庆老婆就大吵大闹觉得秉昆对不起他们家，而国庆则表现出一副深明大义识大体的样子。

还有楠楠去深圳找骆士宾，骆士宾带他回家，跟他说这家里的一切都是你的，你随便用，骆士宾的妻子跟在后面，明明连一句台词都没有，偏偏还要让演员表现出嫉妒和不忿的表情，让人觉得这个妖艳贱货肯定不是什么好东西。

可以说，剧中但凡是个男性角色，就算是强奸犯，身上都是有闪光点的，但是女性角色，有一个算一个的没眼看。

可能有人要说了，周母和郑娟不是被塑造的非常好吗？是那种最伟大最坚韧的中国母亲的形象。

这就是我要重点说的，导演和编剧对郑娟的圣化，和对周蓉的矮化，体现出了他们对女性的陈腐态度。

剧中的周母和郑娟，是一个完全牺牲自己为家庭付出一切的贤妻良母，她们将人生全部的价值和希望，都寄托在家庭中，她们在此之外有什么别的爱好和梦想，没人知道，编剧也不关心。

我们不能说她们不善良，不伟大，但是这些女人是依附男人生存的，她们之所以被歌颂，是因为她们足够隐忍、奉献，换言之，她们被歌颂，是因为她们不独立，是男性最乖顺的附属品。

而原著中拥有成功的事业，敢于勇敢追求爱情，表达欲望的周蓉，在剧中成为了贤妻良母的对照组，被批评的对象，她的智慧、自立和自强全被删除掉了，然后把第一段婚姻的破裂都归咎到她身上，认为是她不顾家，没时间洗衣做饭才导致冯化成出轨的。

好一个“只有女人才是一个家的灵魂”，意思是男人怎么不负责任破坏家庭，最终还是女人的错呗？

总之，在剧中男人是不会犯错的，就算犯错了那也是女人的错！

我对《人世间》最大的愤怒，是它不像《娘道》那种明晃晃摆烂宣扬封建残渣余孽的戏，容易让人一眼识破，它用了当下正剧可以说最豪华的演员阵容，打着宣扬温情正能量的旗号，潜移默化地给观众喂屎。

被强奸了还要生下孩子无怨无悔地养大，未婚时就任劳任怨地伺候对方植物人的母亲，一辈子没有工作的女性是唯一的正面角色，另外一个考上北大、当到大学副教授，后来成为成功作家的女性被塑造成不懂经营家庭的自私鬼，被观众从头骂到尾，这种价值取向，其心可诛。