卧薪尝胆

看到贾行家老师这样评价《卧薪尝胆 2007》这部电视剧：“2007年有一部陈道明、胡军主演的古装剧《卧薪尝胆》，在当年的国际电视剧节上打败了大热的古装美剧和古装日剧，拿到了最佳摄影和最佳视觉效果奖。这部剧的导演侯咏出身北京电影学院摄影系，八九十年代在田壮壮、吴子牛的电影里掌镜，他拍出来的镜头就是艺术电影级别的，用的是自然光，整个调性偏冷，有历史的凝重感。国际上的同行们一看就知道这很高级，韩国的电视剧界也很佩服。”

由此就被安利了，然后找到特别高清的版本（效果媲美现在的4K）。那种清新但凝重的感觉特别强烈。

几年前我是几乎不看国产影视剧的，总感觉质量不行，尤其跟韩国、日本、美国的优秀作品比起来。但最近两年看了很多国产影视剧，发现并非咱们中国拍不出好东西。而是现在大家都在网上看，而且受评分、评论的影响很容易形成潮流，潮流又反过来影响评分和评论。导致火的更火，不火的更没人看。而这些决定了哪些影视剧更能赚钱，甚至有些影视剧的评价已经低得不能再低了，但被很多人吐槽反而大火（维持低分大火）。

当然，大家经常都拿着手机看影视剧，而且可能就是为了放学、下班后放松一下。也没有那么在意，或者看不出有啥区别。

但我很在意，但凡看影视剧，我是希望屏幕越大越好，越高清越好。而《卧薪尝胆》整个就让我耳目一新的感觉，好像之前看的大部分影视剧都使用了太多人造光，整个剧情看起来都太亮了。

其实，假如说我们看影视剧是为了放松，甚至得到治愈。那走在路上、坐在车上拿着手机看，可能是达不到目的的。因为我们没有得到基本的尊重呀。

放松的有效途径并不是让大脑彻底不运转（屏幕上放的啥都无所谓，有个东西放着就行），而是换个大脑区域运转，做一些不同的事。大部分人学习、上班肯定不是看影视剧吧，那这时候看那些制作精良的影视剧，让大脑的不同区域运转，让自己感受到那种用心和尊重。这才是更好的大脑按摩呀，自己才会得到更大的放松，甚至是治愈。

还有另外一点，也许生活、工作上的很多东西都不让我们满意，感觉粗糙、不用心。而正是这些用心的影视剧，让我们弥补了那些缺失，且产生一种力量：自己也可以选择做出好东西，让别人感受到尊重和用心。

而《卧薪尝胆》整个电视剧就让我觉得一直被尊重着。剧情的发展没有突兀，甚至有点平铺直述，但又能适度引起观众的好奇心。人物的性格和言行也塑造得非常好，即便有所转变，也是经历事件和时间的磨炼后才转变的。

而且有一种感觉，就是这个人始终就在这里。只要镜头到他，他说的话、做的事就是他这个人干的，仿佛带着他的整个人生。而且这个人生不管我们观众看不看得到，他都过着自己的人生。

从摄影上看，这部剧尽量采用自然光。即便是夜晚的戏，补光也是点到为止，尽量看起来像是自然光。但又不至于说让观众看着黑漆漆的，而是把关键人物的轮廓和表情都体现了出来。该亮的地方亮，该暗的地方暗，拿捏非常到位。也是在这部戏中，我才第一次发现陈道明帅，而不是以往印象中的霸气。除了光影，摄影的角度也非常好。很多时候都配合光影，把人物的心境和处境给体现出来。

道具和场景上也非常讲究。比如剑，哪怕是越王勾践的宝剑，也是青铜打造的，免不了不光亮、坑坑洼洼的。哪怕是越国王宫，也因为当时越国不富有且当时的工艺水平有限，地板的木头也不够光滑、有些粗糙，甚至能看到木头的纹路。越国王宫看起来很朴素，路边的酒馆是茅草房，甚至酒馆地上都是泥土。吴国和越国的士兵战衣，体现着当时国家的经济实力和文化差异。

这些细节的东西让观众的沉浸感有了很大的提升，而且让观众觉得自己得到了尊重。

再说角色选择上，年轻气盛、年轻漂亮、老辣、威严、刚正不阿等等，都恰好适合那个角色，不会有违和感。胡军饰演的吴王就让人觉得吴王这个人很聪明但也有点青涩，不够老辣。杀自己国家侍卫的时候果断，杀勾践却总是不下手。好像为了称霸不择手段，但做事又偏光明磊落。看完整部剧，会感觉“这个人就适合这个角色”，而且这种感觉几乎适用于所有人。有时候，甚至会觉得，他就是那个人，不是在演戏。

看这部电视剧的时候，有点回到当初看《大明王朝 1566》的感觉。但剧情震撼度上，还是《大明王朝 1566》给我的震撼更多。巧的是，它们俩都是2007年上映的。可惜《大明王朝 1566》硬是没让我找到高清版的，所以在摄影这方面就没多少感觉。（顺道吐槽一句，现在很多视频网站购买的正版。画质那个差，连刚出的影视剧都特别差，真是没法理解。按说他们购买的正版，应该能拿到最高清的版本。结果我多次事后发现，当初在视频网站看的正版其实是低清版的）

当然，虽然说《卧薪尝胆》是历史正剧，也不能当历史看。卧薪尝胆这个成语在一般理解里是褒义的，而这部电视剧中，对越王勾践的塑造和卧薪尝胆这件事的塑造也是正面的。

这部剧还包含了很多现代的思想，比如尊重女性。在历史中，西施虽然特别有名，但完成色迷吴王的任务之后，就没有记录了，不知去向。但在《卧薪尝胆》中，西施最后被范蠡带走，有情人终成眷属。而且西施这个配角的戏也很足，给她赋予了自己的爱恨情仇，以及跟范蠡的爱情。但同时又让她完成了自己祖国的使命。剧中还借吴王的口说，什么红颜祸水，什么妖女误国，关女人什么事。

但是也尊重了历史，当时的女性确实没有男性的地位高，美女被当做礼物送来送去很常见。

顺道说一句，吴王这个人可能是剧中最尊重女性的人了。虽然向越国要了两个美女，但都没有“我是大王，你必须从了我”的做法，而是选择尽量让对方心甘情愿。

阖闾时期大公司仗着兵强马壮，国富兵强长期欺负小公司勾践他爹，以大欺小正常，小公司要嘛忍，苟且偷生，要么反抗，他爹选择了隐忍，勾践年轻气盛，慧眼识珠遇上好的职业经理人，侥幸赢了一次，但是不足以掀翻吴国，以至于让人家打趴下了。

幸好，勾践发扬那些杀不死我的终将使我强大，只要活着就有希望终于熬出来了。找准机会，终于报仇。

这个故事得到教训，1.以大欺小可以，但是要斩草除根，不要给对手反击的机会，还有不要轻敌，骄兵必败。

2.以弱胜强不能正面硬刚，必须隐忍以提高自己，找准时机，不给对手机会

看这部戏，第一次觉得特别震撼的是，为了让勾践顺理成章当上大王，扶同竟然找黑翼杀掉了棠丽夫人的儿子，而这位小公子就是扶同的亲外甥。 看到这里，除了震撼，还有沉重，压在心底，喷涌不出，只觉得眼圈发热。 看过了这样一幕，后来勾践的儿子和灵姑浮的儿子被杀的时候，就好接受多了，虽然也是觉得政治残忍，但杀害他们的毕竟不是自己的亲人。 至于后来的棠丽，千方百计想要杀掉勾践，真的太好理解。 所谓亲情，在政治面前，似乎无足重轻。 至于爱情，那就显得更廉价了。 比如范蠡和西施。 为了能够顺利蛰伏，勾践认为雅鱼让西施逃离是妇人之仁。那么不可思议的煎熬他都熬过来了，一个西施当然阻碍不了他。可是范大人呢？ 他把爱情也排在了政治的后面。当然，政治在他心中，也许是孝义的另一种表现形式，因为他的妈妈要他出仕，要他从一而终。 以前看西游记，最为动情时候，莫过于唐三藏背过身，对女儿国王说，若有来世。。。 现在看卧薪尝胆，却反感范蠡之于西施的做法。 我想，这也许是对比了夫差之于西施。 从电视剧人设来看，夫差应该是反角一号，但是，说句心里话，看完之后，却觉得他是此剧中的真汉子。铁血柔情全被他占光了。 电视剧采用话剧式的演绎，光线的明暗处理甚是细致。勾践的左眼时常霸气而阴沉，而右眼通常是看不见的黑暗，一如夫差猜不透的他。 值得一说的还有剧中女性的封建从属心理。比如雅鱼，西施和石买之女。 聪慧女性莫如雅鱼夫人。勾践有难时，她淡定从容，首当其冲，哪怕牺牲了自己。 等到丈夫走出苦难，梦想实现的时候，却选择了自杀。 为什么会做出这样的选择呢？ 也许跟在吴国受辱有关，这一点从她回国后不肯接过将军剑一事中可见一斑。 当然，她的自我了结的选择还可能跟儿子被杀有关。 不管怎样，回国之后她的内心是痛苦的，而且对她来说，是没有尽头的痛苦。 可以说，在那样一个社会，女性是男性和政治的附属品，最糟糕的是，她们竟然都没有意识到这一点。

另类角度，看完剧后，有点同情夫差。不得不说，勾践虽然义气用事，但忍辱，并有一大帮有智谋的臣子出谋献策。夫差骄傲，虚荣心重，但致命缺点是过于仁义，殊不知吴国的历史作风属于以强制胜，从不讲仁义，而夫差却还打算既称霸，又要仁义之名，在国力不是绝对的强大情况下，实属困难。另外，君臣虽然一心，但图霸策略却不同，夫差也过于不听伍相国劝告，最后一切灰飞烟灭。为什么有点同情夫差呢？首先，勾践狡黠地攻破吴国都城，另外在吴国战败情况下，斩草除根，不择手段。由此看出，勾践与夫差不同，目标明确，不贪图虚名，不在乎虚荣，但是相对不讲诚信，以强制胜。