纯真的年代

        觉得这个电视被压了几年不播，原因还是政治和意识形态的因素。

1. 人物形象：其实电视剧里的每个人物都充满张力和希望。无论是卖烧鸡的还是个江湖骗子，都能在这变革的年代找到自己的江湖和未来。

2. 对人物的刻画还是来自这些人物本身的背景。也就是说我们的政治背景。
    知识分子的家驹，一直在代表国家和民族寻找出路，他能为自己的使命感付诸行动和忍辱负重。他懂得政治经济的趋势，却未能及时自力更生打拼自己的江湖。
   小市民的无资产阶级开始打拼的哥们，依靠江湖路子从草根奋斗起来，最懂得在经济和政治的夹缝中寻找生存机会，加上自己的魄力和运气，他成功了。资本的贪婪能腐蚀任何东西，包含友情。
    而红二代军二代他们的政治资本也逐渐在市场经济的潮水中飘摇，不过他们的最大软肋乃是法制。前期的权力寻租获得了极大的经济利益，但随后谁来实施法制，着实是一个问题。
    美女的移情别恋实属正常，有知识有文化有抱负个子又高的家驹，人家怎么会看不上呢。再加上生死之逃，注定就是一生。美女身上对真善美的执着，是时下的中国人逐渐缺乏的品质，但她的生活是艰难的。她背负太多东西。这些东西不仅属于一个女人，一个女性群体，而且还属于这个民族。我喜欢应采儿身上的那种广东女孩的气质。
    赖焕明同学是有追求没目标的人，迷失在纸醉金迷之中。他的迷失，也跟这个时代有关。并不是所有的人都能在任何情况下保持内心的真善美，保持最平和的心态和抱负。最终死于灾难。死于灾难的还有很多其他的好人，电视里没有说。其实SARS和他们的角色并无太大差别。
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    结尾高调批判资本主义，不知编剧是想做个后工业化时代的注脚，还是给本剧的政治倾向来个定性，个人认为这是不成功的。对环境破坏应该负主要责任的，应该是地方政府和国有企业。如果美国此公司换成某油某电，那该剧该如何剧终呢？
     

从何说起
                                                  ----献给《纯真的年代》
谁辜负过自己 说不上可惜谁被世道放逐身不由己谁曾朝不保夕 才为幸福而卖力才舍得面对镜子 说我可以 李亚鹏和王菲刚刚离婚，这个电视剧就在禁播五年后和大家见面了，真是讽刺。第一次那么认真并且完整的看完鹏哥的连续剧，当年那么经典的《将爱进行到底》的电视版也从来没有认真看完，因为那个时候不懂得什么叫信仰、什么叫爱情，只是一味地为赋新词强说愁。《将爱》首播的时候我15岁，看到厉家驹逃港的时候，我三十岁。十五年岁月的洗礼，让回忆及丢失的梦想和信仰又重重地砸在身上，让人温暖。

    看了一些关于这部电视剧的评论及经历，没有任何心思去关注为什么被禁播，或许是关系到一些D的负面影响的吧，片中同样有一些很容易让观众能找得出的穿帮镜头、同样有无数的让人唏嘘的群众演员。尽管这样，我还是想说，汪导很伟大，给予80后留下了一个叫做信仰的东西。

关于祖国
    他们有理想、有抱负，无论祖国多么贫穷，他们依然为了爱情、为了信仰回到祖国。阿静放弃了香港优越的生活，毅然地回到了天堂围。阿静跨过中港边界的时候，她自豪地抬头看了看五星红旗，然后深深地吸了一口祖国的空气。这个场景让我感动了许久。
    家驹最后放弃执行董事、CEO为祖国子民挣得一份真理、为爱的人挣得一份信仰。让我仰慕，爷们！这个年代，或许那份信仰已经在利益熏陶和不断的洗脑中荡然无存。这个年代，我们究竟怎么了？各大官员争先恐后地将自己的孩子往国外送，你们都对国家失望了，那么我们这些日夜为社会主义奉献的子民呢？贵州大学校长郑强曾经在演讲中说过：日本人侵略我们，因为我们出了很多汉奸，谁是未来的汉奸？或许中国的一大部分都将是，因为你们嘲笑爱国者，崇拜权势和金钱，鄙夷理想和志气！

关于爱情
    很羡慕他们一起在打石场的那段日子，那个时候没有欺骗、没有利益、没有伤害。。。。。。那个时候家驹和阿伟是好兄弟，那个时候阿静是真的幸福，有两个男人用最淳朴最真挚而又朦胧的爱着她。不是现在一个CUCCI、LV就能替代的幸福，更不是一个小商品房的那种虚幕。阿静为了让家驹活下来在大海中解开了生死结，只是说厉哥，我喜欢你。简单而厚重。
    二十年后，阿伟出卖了家驹，阿静幸福的接受了家驹的戒指，随后，因公司破产阿伟疯了，阿静对家驹说：我们不可能了。在那个知青年代，充满了激情，真爱。阿静是真爱着家驹的，而阿伟给了阿静安全，他不会离开她到处飘荡，所以，即使阿伟疯了，阿静也耐心地呆在了阿伟的身边，阿伟为了自己爱的人最后献出了生命。其实，阿静和谁在一起都是幸福的，因为她是善良的，他们彼此尊重，彼此宽容。所以，无论最后编剧给了阿静和谁在一起的结局，我都觉得温馨，因为他们爱了，在艰难与困苦中一起走出来，且一直爱着。
    段玲说他爱家驹的方式就是给他一切她自己认为最重要的，所以，她把自己也毁了。她就是郑校长说的那一大部分人中的一个。也是南方人最讨厌的一种女人，事事以自己为中心、盛气凌人、得理不饶人、带着尖酸刻薄的北京腔。已经死过一回了还是活在自己的世界里出不来，连赵冀红都出来，唯独她，依然的尖酸刻薄、依依不饶。难过。
    广雄也为赵冀红献出了自己的生命，有些仓促和不可理喻，但他爱她，不可争辩的事实。
    而这些，却只有在那个纯真的年代，爱情才得到了最好的用户，而今天，看看，为了个房子假离婚的不胜其数。时代的变迁让我们在前进的路上无奈地放弃，酸楚地笑，无情地背叛。

关于友情
    阿伟对阿静说，人生，你有得拣，我不能。最后，阿伟在利益的驱使下，迷失了方向。其实，在八十年代的广东，拼的是一股勇气，或许不需要你拥有多少知识和阅历。所以，阿伟成功了，但是他却忘记了最初的约定。但或许，他对这个世界看淡一点，幸福指数也许更高。但在那个爬摸打滚的年代，上帝赋予人类无限的智慧的同时，也赋予了我们无限的弱点。穷怕了，真的怕了，在那样凄惨的年代，走到千禧年。想想都后怕。我能够理解他，因为，他从小就在吉祥里那样的小弄堂里长大，没有受过高等教育，没有任何背景，一切只能靠他自己，而他自己打拼的一切如果再失去的话，他的人生必须重来，所以他选择出卖家驹。无情的现实让我们必须面对这血淋淋的一切。而家驹早就原谅他了，在最后他想抛售缝纫机厂股票的时候，家驹阻拦了他，因为家驹想只要持有股票，等他们公司一上市，阿伟比现在的财富要翻几倍。但他没有料到阿伟会从此一蹶不振，赵冀红说，人痛苦到了极点是没有眼泪的，家驹真的没有眼泪。
    无情的非典到来的时候，赵冀红在医院最后和阿静告别说，人只有到了要离开的时候，才会想起很多人，她说此刻很想阿雄、想赖焕明，虽然他很无耻，可是终究是被非典带走了；也想阿娟，想厉家驹。。。。。。此刻，我突然想起我们的2003，那个让人惶恐的年代，今天我才感觉到那个时候原来是如此的可怕。可当时，我们还是不知天高地厚地利用学生会的特权，跑到校园外去过生日，喝啤酒。回来很不理解地接受团委书记的批评。10年后，我在深圳见到了我的团委书记，他已经发福，头发开始秃顶。我们长大了，他们却老了，那时的懵懂，永远都不会知道非典原来如此可怕，优雅干练的赵冀红从送段玲进医院到宣布她死亡不过就是几天的时间。也正是因为他们才保证了将近10000人的学院无一例非典症状。若干年前本来应有的感动在却在今天才记起，让人惭愧。
    所以当阿静起床发现赵冀红的病床被拖走的那一刻，我哽咽了。老婆问我是不是哭了，我很尴尬，她说你要好好珍惜身边人才对啊，咱们一起度过了那么多个艰难的日子，现在又有这么可爱的孩子。看着在地上玩火车的豆豆，我感觉到无比的温暖。孩子明天就两岁了，整整的十年，命运给了我温暖健康的家，给了我一如当年的信仰，感激上苍，让我有爱的人和家还有信仰。

    如梦令 从何处说起 梦一般剧情凭谁在推移 缘份在偷袭 时间在追逼 那些美好的瞬间 得来不易。陈奕迅低沉厚重的声音在吉祥里吟唱着，看着这三十年后的人间和相爱的人们。家驹和阿静安静地生活在吉祥里的小弄堂里，想必太阳正温暖地照在他们年迈的身躯上，身边子孙围绕，阿静用沙哑的声音说：厉哥，咱们去花场走走吧，太阳出来了。家驹微笑地搀扶着阿静蹒跚而幸福地走在那条纯真年代的路上。

      禁播五年，终见天日。
   几乎所有近期对《纯真的年代》的报道和评论里，都有这样的说法。五年前这部电视剧就拍摄告罄，因为剧情涉及到敏感话题，一直没通过广电总局的审核，直到最近才跟观众见面。
   一口气看完38集，看完之后内心也是百感交集，五味杂陈。虽然电视剧里大部分剧情发生的年代我都没有亲身经历过，但是，就是这些非常真实、真诚的东西能够引起人们情感的共鸣。
   近几年来，有不少年代戏陆续登上各大卫视，《风和日丽》《知青》等这些怀旧题材的影视作品都好评如潮，而《纯真的年代》作为一部对改革开放这段历史的全景式回顾和展望，拍的更加精致，更能打动人心。
   故事的主线就是依循改革开放的整个过程，从文革时期的知识青年上山下乡，到恢复高考，再到改革开放、市场经济体制的建立、国企的股份制改革、SARS，这些属于一代人集体记忆的标示性事件，变成一段段真实的剧情，在一群成为改革开放时代弄潮儿的知青身上进行了逐一的上演。
   看完整部作品，让我觉得，这部戏的价值在于，通过个体命运的沉浮，反思了改革开放这项对于中国发展具有决定性意义的伟大政策所造成的微观影响。同时也通过对这段历史正面的回溯，把人性在面对利益面对诱惑时最真实的状态还原了出来。
   这部电视剧里的所有人都是普通人，跟这个大的时代背景相比，简直就是一粒肉眼无法看到的微尘。他们在文革的时候被下放到农村接受锻炼，因为政策的原因把自己的大好青春年华浪费在农村，直到恢复高考制度才得以实现命运的转折；面对改革开放的浪潮，面对纷繁复杂的利益关系，他们因为政策变迁而难以适应社会的大发展；面对金钱和利益的诱惑，他们又不得不牺牲多年来苦心经营的朋友情谊。
    他们都是那个时代最为真实的存在，是那个时代所有变迁的见证人，也是那个时代所有阴暗面的牺牲品。
    小人物也有自己的悲欢离合，正是小人物的情感历程，影射着社会的变迁。厉家驹和冼广伟这对患难兄弟，经住了女人的考验，却因为利益上的纠纷而分道扬镳，最终以冼广伟舍命救区静的悲剧画上句点；厉家驹和区静在天堂围就两情相悦，经历了三十年的岁月变迁，最终走在了一起。当年在一起下乡的知青，在改革开放的这段历史中摸爬滚打，勾心斗角，使劲浑身解数想要混出个人样儿来，最后基本都是两败俱伤。
    说到底都是钱惹的祸端。
    改革开放在给我们带来极丰富的物质财富的同时，对于微观的人们，对于他们的情感，对于他们的生活有着怎样的影响？这部电视剧恐怕给出了很好的答案。
    区静在里面说过一段话，意味深长：“说到底，改革开放以后，我们的日子比以前好过多了。以前哪有想过还能给子孙后代留下财产？这都是以前旧社会的想法。可现在不一样了，钱可以一代一代往下赚。”“这说到底都得感谢邓爷爷啊”。
    这也算是对改革开放某个方面的一个比较中肯的评价吧。
    算一下，今年是13年，往前推5年，正好是08年，改革开放30周年。这部剧的另外一个名字叫《我们的三十年》，很显然是当时想献礼改革开放30周年的。可是没想到一禁就是5年。想想，这部电影能够通过广电总局的审核，很大程度上是说，改革开放不是一个敏感和禁忌的话题了，它的是非功过可以拿来讨论了。而对于它在社会发展方面的作用的积极评价，也会对今后的改革发展具有非常重要的意义。
   从作品本身来说，演员里基本没有俊男靓女，但演技都很扎实，也很有感染力，他们就像是那个年代的人，而很多细节也做得很到位，把那个时代应有的氛围都很好的营造了出来。
   最后一集里，在非典隔离病房里，阿静和赵冀红开始回忆知青时代的点滴往事。那个时候飞扬跋扈、趾高气昂的赵书记，变成了现在坐在病床上、瞎了一只眼的中年妇女，她后悔自己没有珍惜那个舍命就自己的傻男人，含泪安排自己的后事，突然觉得特别感慨。
   他们自己的小故事，却组成了一段波澜壮阔的历史，一个风云诡谲的时代。

纯真的年代是一个很有意味的名字，通篇看下来最纯真的只有阿静了
阿静，两个男人之间的选择，有时候女人就是这样，往往对失败者心生怜悯，阿伟对他有恩，厉家驹对他有情。北京看雪是纯真，新千年船上推着轮椅是纯真，非典期间发短信也是纯真
阿伟，“钱别的账户上还有，人没了”重情义，但走到邪路上，高虎演这样的角色非常合适，民兵葛二蛋里的麦子也是这样，单从演技上说我觉得他比李亚鹏刻画的更深刻
厉家驹，李亚鹏演的非常正派，其实这三十年里的正派角色只是一个理想，逃港的时候不被敌人利用，最后时刻站出来反对帝国主义，还有对改革开放的一部分反思，有点完美。印象最深的却是“大家都想说，只是我去了天安门说”我想这是被禁的一个原因，其实54和64很多是一脉相承的，但是谁敢站出来说呢
段玲，为了爱情的冲动女子，保护爱情里的大院子弟，帝国主义的中国代言人。一部分高层子女的真实写照，包括赵冀红
赵冀红，根红苗正，刻画的比段玲深刻，只有她摘掉眼镜的时候才是最真的时刻，导演就把她留在了最后。印象最深的却是她倒卖了段玲的批文，“改革开放真是好”，价格双轨制是改革开放的一个重要阶段
广雄和建刚，老老实实的生活，前半段建刚刻画的更深，勤勤恳恳，时代的烙印比别人都深。广雄是够窝囊的但是并不糊涂
广志，开始和厉家驹谈理想，后来为了见一个区长诚惶诚恐被赵冀红不屑，一句“我是牺牲的冼广伟的弟弟”真是绝妙的讽刺
何木养，江浙广东很多村书记的典型写照，灵敏的嗅觉是他们发家不可言喻的优势。
赖焕明，知青点的老实人，每次他都出现在改革开放的漏洞上，非常多的人都是在这方面发家的，混混有混混的活法
阿全，忠诚是不必说的，能力是有限的，现代企业不能任人为亲，阿伟看的比厉家驹远，任何时候这样的人不能少
很多细小的地方都反映了三十年微小的方面，但这些地方却是中国用巨大的代价换来的，一句话就是“这些年我们摸过的石头”
越到剧末关于社会现实的地方就不敢触及太深，毕竟有现实因素也是没办法的事情，但不妨碍他是一部非常好的电视剧。